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水陆法会起源于一千五百多年前的梁朝 按照佛教中最庄重的仪轨 为皇家设立的法会 以其普度六道的殊胜功德 屡屡出现的灵验事迹、肃穆悠扬的梵呗唱诵 以及庄严紧凑的重重佛事而闻名 也逐渐从皇室普及到民间 2025年10月12日至10月19日 农历八月廿一至八月廿八 嘉兴能仁寺将启建 乙巳年众姓冥阳两利水陆空吉祥大法会 诚邀护法檀越、十方善信参与 上供下施，同沾法喜，共沐佛恩 0573—8340 3274（客堂） 158 5736 2389（胜智法师） 198 1835 9727（省常法师）
延生牌位也称为祈福牌位，也称长生禄位，即消灾延寿、祈福安康的红色牌位。此牌位用于为生者祈福，祈求诸佛菩萨护佑健康延寿、增福添禄等。往生牌位也叫超度牌位，也称往生莲位，基本都是黄色的。此牌位用于超度祖先故人，利益过去累世有恩于自己或者曾经伤害过的一切众生。往生牌位可以超度祖先故人，也可以超度累劫父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵等，或者普利十方。
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0573—8340 3274（客堂） 158 5736 2389（胜智法师） 198 1835 9727（省常法师）
水陆法会全称“法界圣凡水陆空普度大斋胜会道场”。上供十方诸佛、圣贤，下施无遮斋食，并广设坛场，使与会众生得以其因缘与根器至各坛听经闻法，藉此广结善缘，共成佛道，因此功德最为殊胜。圣凡，指十法界中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻；六凡是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息，故包括于陆地而称水陆。胜会，法施之意，除布施众生饮食外，又有诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，故名胜会。
今之供一佛，斋一僧，施一贫，劝一善，尚有无限功德，何况普通供养十方三宝六道万灵，岂止自利一身，独超三界，亦乃恩沾九族，福被幽明，等济群生，同成佛道。可谓无央无数，无量无边，不可思议功德大海矣！
一、佛力加被
水陆法会自始至终，供佛、礼佛，请佛哀悯，降临法会。法师与施主，共于佛前礼忏、诵经、施食，普令一切众生离苦得乐，如此则感应不可思议。二、殊胜佛法加持 水陆法会进行法事时，内坛与外坛，浑为一体。内坛依外坛诵大乘经，持名念佛的功德以助成其事；外坛依内坛诵持陀罗尼的威力以增长其事。如此显密结合，其功德和威力不可思议。三、僧俗虔诚之力 僧人在作法事时，三业清净，三密相应，能所双泯，是法会获得力量的源泉。施主多一分虔诚，则多一分感应。否则，徒劳无益。
水陆法会不仅消灾延寿、增福增慧 亦可荐福先亡早日超升 冥阳两利，普度众生 惟愿生者消灾弥难，增福延寿 殁者超荐恩亲，离苦得乐、求生净土 祈愿世界和平，国泰民安 风调雨顺，人民安康
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发表于 4-14 19:33:44
