农历七月十五日,是佛教的盂兰盆节,也称为佛欢喜日”、“僧自恣日”。北京朝阳寺兹定于2025年9月6日,启建盂兰盆法会及施放瑜伽焰口。
“盂兰”二字是梵语,译曰倒悬,也就是被倒挂着的意思,用以形容三恶道众生(地狱、饿鬼、畜生)的苦厄之状。“盆”是盛载食物的容器,泛指一切盘、碗、桶等清净容器。盂兰(倒悬)是所救,盆是能救,能所合在一起叫盂兰盆,就是救倒悬盆的意思。也就是说,用这盆器盛着各种珍贵百味美食,恭敬奉献佛僧,承仗三宝不可思议福田之力,以解众生倒悬之苦。
佛陀曾制定结夏安居的制度:农历四月十五至七月十五这段时间,所有僧侣皆不外出,只在山林间打坐经行,专心修持。每逢夏日雨季来临,地面上就有很多昆虫,外出托钵会踩死很多昆虫。农历七月十五,是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日。三个月的精进用功,到七月十五日解夏这一天,大家集于一堂,在自我反思的同时,任由同住大众检举自己行为的过失,若有犯戒则要在大众中发露忏悔而得戒体清净,这便是僧自恣日。十方诸佛见到僧众通过安居精进,发露忏悔,更有人通过三个月的专心修持圆满证得圣果,成为众生福田,大畅佛的本怀,因而心生欢喜,故这一天又被称为佛欢喜日。因此,农历七月十五是非常殊胜的日子,施主于此时供养佛陀,以及通过供养自恣戒体清净、甚至已证圣果的众僧,以此功德回向累世父母,不仅现世父母消灾延寿,七世父母也能脱离恶道。
法会期间设有延生(消灾)牌位、往生(超度)牌位。法会期间也可供香、供花、供灯、供果、供僧等随喜供养。佛法难值,胜缘难遇,诚邀广大护法善信参加随喜,共修福慧,同沾法喜!
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