恭迎本师释迦牟尼佛成道纪 念日，揭阳腾龙寺将于1月26日腊八节启建祝圣祈福法会，举行祝圣普佛、放生、圆贴、布施腊八粥、三皈依、迎新春送万福等活动。感恩佛陀悲悯大众之心，并愿诸众生谨记佛言如理修行，一同顶礼南无本师释迦牟尼佛!
法会日期
农历:腊月初八
阳历:1月26日
上午9:00开始
法会内容
腊八节祝圣普佛、放生、
布施腊八粥圆贴(全年各项祈福圆满)
迎新春送万福、三皈依
登记诵经、拜忏、祝圣普佛、 放生
圆贴、迎新春送万福、放蒙山
寺院地址 ：揭阳市揭东区玉窖镇
客堂电话 ：0663-3218760
知客师父：13925606432
微信平台 ：揭阳腾龙寺gdjytls
欢迎来寺一起吃腊八粥~
腊八节当天，腾龙寺将举办 祝圣普佛、放生、圆贴等 祈福活动，令广大信众深种善根，广植福田，利乐一切有情。当天还将精心熬制的福慧腊八粥普施十方大众，愿十方信众同沾法 喜 ，共沐佛恩。
2500多年前，悉达多太子从一介凡夫开始修行，在菩提树下证悟成佛时，发现一切众生都有佛性，只因无明妄想不能证得。 这一发现无疑是对佛弟子的莫大鼓舞—— 我们与佛有着相同的起点，都有成佛的潜质，因此若能以佛陀为榜样，闻佛所言，学佛所行，自然也能离苦得乐。 值此佛陀成道日前夕，让我们一起重温佛陀的修行历程。
生老病死，这是生活中每分每秒都在发生的事情。 对于“生”，许多人充满欢喜、翘首以盼，但对于“老病死”却多将其视为禁忌，避而不谈。
然而回避并不能解决问题，只会在问题来临时令我们惊慌失措、无能为力。 当年轻的悉达多太子第一次见到了老病死的情形后，不由感叹 当衰老现前时，青春显得多么短暂；当疾病现前时，健康显得多么脆弱；当死亡现前时，活着显得多么无常。 于是，他决心离开优渥的生活，出家求道，去寻求超越生死、从生老病死的轮回中解脱、从身不由己的烦恼中解脱的至道。
在修行的头十二年，聪慧的悉达多太子很快达到了极高的禅定境界，但这依旧无法帮助他解决轮回与烦恼的束缚。于是他前往雪山修习苦行，每日仅吃一麻一麦。
六年后，他看着羸瘦的身体，醒悟到 追逐物欲，固然无法达到解脱；而一味执着苦行，也是徒增对于身的执著；只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道。
在接受了牧女供养的乳糜恢复体力后，他在 树下坐定，发愿“如不得证、誓不起身”。
在即将证悟前，悉达多太子再次发愿唯有度化群魔及无量诸天后，才能证得佛果。这弘大的誓愿令魔王波旬心有所感，当即率众魔军前来阻挠。 波旬派出了断人善根、阻碍解脱的十支“魔军”，分别为 爱欲、不乐、饥渴、渴爱、昏眠、怖畏、怀疑、恶毒顽固、名闻利养、称扬自己贬低他人。 但悉达多发心勇猛、精进不退，在降伏自身贪瞋痴心魔后，面对外界的诱惑、恐吓，都能始终保持清醒的觉知。他以右手触地，结印降服众魔。
降服魔军后，悉达多在菩提树下修习禅定。六天之内， 依次从“初禅”证入“四禅”。 但这只是让烦恼暂时不以言语、行为呈现，烦恼的种子与习气仍旧还在，并未真正断除。
证入四禅并安住定境后，他将心导向对生命之流的追求。在第七天的初夜时分证得了 “宿命智”，此时他看到了自己的前生，乃至百千劫中的生生世世，洞悉了生命的轮回—— 正是有了累生修菩萨行的因，才有这一世证悟成佛的果。
证得“宿命智”后，中夜时分又证得“有情死生智”。通过胜于常人的清净天眼，他看到了无量众生重复着生死轮回，也看到了 众生流转生死的原因，即“如是因感如是果”的因果律。
但这还不是终点，后夜时分佛陀证得“漏尽智”，证知了 “苦集灭道”四谛法门，即了知世间一切痛苦，找到痛苦产生的原因，明白了痛苦息灭后的状态，以及灭除痛苦的方法。 轮回的根本在哪里？就在我们的内心。是无明引发的贪执和需求使得我们不断追求、生生死死。因此要想真正解脱，唯有彻底断除制造轮回的心。
过去，心被无明蒙蔽，就像星月朗日被黑云掩盖，如今黑云渐散，天光熹微，星月重现其本来面目，而悉达多也觉醒了内在本具的佛性，证得无上正等正觉。 餐风饮露，难行苦行，佛陀用三大阿僧祇劫的漫长时光，从无数挫败中求索真理、验证真伪、弘通流布。 我们又何其有幸能得生为人、听闻佛法、依教奉行，于轮回中种下解脱种子！新的一年，当勤精进，如救头燃！
值此殊胜吉祥日
祈请大众广修功德
愿一切众生皆平安喜乐
福寿安康
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
南无本师释迦牟尼佛！
发表于 1-9 19:44:46
