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本寺秉承佛陀遗教，依止南山律宗宗旨，谨定于每月农历初八日，启建“八关斋戒暨五会念佛共修”法会。是日恭请本寺监院延溪法师，领众如法传授八戒，并依唐代法照大师所立五会念佛法，精进念佛一永日。以此功德回向世界和平、国泰民安，檀那信施、历代先亡，同沾法益，共证真常。
八关斋戒，乃佛陀慈悲为令在家居士种出世之因，所权巧施设之方便法门。一日一夜受持八戒，关闭众恶，趣近解脱。所谓“关”者，即关闭诸根，不起杂染。如《南山律在家备览》引《业疏》云：“云戒云斋云关者，众名乃异，莫不摄净归心也。”又引《济缘记》释云：“关者，从喻为名，如世门关，防奸止寇。”故知受持八戒，即是于一日夜中，筑清净城垒，防六尘盗贼，令心归乎一境，为念佛净业奠定坚实基础。
五会念佛法门，乃唐代净土宗法照大师亲证阿弥陀佛垂定所传。依《无量寿经》中“清风时发，出五音声”之经义，立五会念佛仪轨。以五种音声，从缓至急，调和缓急，令心不昏不掉，渐入念佛三昧。法照大师亲证：“五者数也，会者集会，以五种音声而赞念佛，从一至五，唯念佛、法、僧，更无杂念。”是日共修，当随法器引磬，字字分明，句句落堂，以音声作佛事，显自性之弥陀。
一、 受戒要求：欲受八关斋戒者，须自备海青（已受五戒、菩萨戒者须搭缦衣），无精神疾患及传染病，能随众作息、守规矩者皆可参加。 二、 过午不食：受八关斋戒者须依律奉行“不非时食”。若身体特殊不能持午，可随喜参加念佛，不受八戒即可。 三、 身心摄念：既入道场，须万缘放下。念佛期间，不得闲谈杂话，不得随意走动。《南山律》云：“摄心为戒，由戒生定。”望诸善友共同成就清净海众。 四、 衣着威仪：请穿着宽松、朴素衣物，不着裙装、浓妆、佩带首饰，以显修道者朴实庄严之相。
欢迎好乐修行的善男子善女人 一起禅净双修 共证菩提 以此持戒念佛功德普愿 佛日增辉 法轮常转 风调雨顺 干戈永息 现眷安乐 先亡超生 见闻随喜 同证菩提
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