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2025年4月4日清明节,是祭奠先祖、追思已故亲人的传统节日。为传承中华民族优秀传统文化,弘扬忠孝伦理观念,秉承佛教孝亲报恩理念,感念三宝加被,十方善信护持,绥中佛光山普济寺拟于2025年4月2日至4月8日(农历三月初五至三月十一)启建“清明报亲恩 · 冥阳两得利”普渡大斋盛会道场。活动严格遵照汉传佛教水陆道场科范,如法举行洒净熏修、诵经礼忏、供佛斋僧、焰口施食等佛事活动。
水陆法会,又称水陆道场,有十种功德利益:一者先亡超升;二者阖家平安;三者诸佛欢喜;四者菩萨护持;五者龙天赐福;六者远离病苦,七者事业亨通,八者夜梦吉祥;九者身心安康;十者临终见佛。是中国佛教经忏中仪式最隆重、功德最为殊胜的法事。届时礼请诸师主持坛场,仰仗三宝之功,祈愿现在者消灾延寿、福慧双增、身心康健、百业兴隆、诸事圆满;过去者离苦得乐、往生莲邦、亲近弥陀、品位高增。普愿十方善信同与胜会,共沾法喜。祈愿世界和平、风调雨顺,社会和谐、人民安乐。
三
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日
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廿七
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廿八
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初一
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初二
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初三
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熏坛
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清明
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初十
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十一
水陆之名,始见于宋遵式(964—1032 )的《施食正名》,谓系“取诸仙致食于流水,鬼致食于净地”(见《金园集》卷四)。
宋宗鉴《释门正统》卷四记载水陆缘起:“所谓水陆者,因梁武帝梦一神僧告曰:‘六道四生,受苦无量,何不作水陆(大斋)普济群灵?’帝因志公之劝,搜寻贝叶,早夜披览;及详阿难遇面然鬼王建立平等斛食之意,用制仪文。帝躬临地席,命僧佑禅师宣文。”自此在中国流传开来。
其后经历隋唐五代的曲折发展,在宋朝形成规模并开始广泛传播,至元明达到鼎盛,清代至民国主要以修撰《水陆仪轨会本》为主。
水陆道场以其超荐的功能,在中国历史的不同阶段都得到了民众的支持,至今已经与中国文化融为一体,并发展成为佛教寺院里最为隆重的佛事活动。
亡故者可通过水陆道场离苦得乐,趋入佛乘。而生者参加水陆,也可得诸多利益。
一是为亡者幽灵作追善菩提;
二是可以成就殊胜的布施和供养三宝的无量福德,回向于施主及其眷属,藉此得以延年增福;
三是救济六道所有众生。
想纳福迎祥,为已故亲人超荐培福,随法共修,体验佛事者,皆可参加。
在此七日七夜藉由殊胜佛法,同沐三宝恩光,共结菩提缘种,以之为舟筏,渡生死苦海到彼岸。
联系方式
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