|
供天又名斋天，是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的，以后随着时代的变迁，斋天的仪越来越庄严隆重。 据《金光明经》载：诸天在“金光明会”上时，于佛前发菩提心，护持佛教，奉行正法，修诸善业，远离恶行；诸天也遵照佛陀的嘱咐，巡行人间，以慈悲心辅助有德的人，提携修道者圆满佛果。故感念诸天护法之功，谨具香华灯涂果，一心奉敬供养，以酬天恩。斋天仪式的内容，并不局限于只有供天的部份，它还包含有供养三宝、为诸神说法及皈依等部分。同时，仪式中供养的对象，除了诸佛菩萨及天上诸神之外，还包括了地上众神和龙众、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩侯罗迦等一切佛教的护法大众。
为了表达最高的敬意，法会坛场设佛、法、僧三宝席、诸天及其侍从的座席。一切的供品、摆设应当极尽庄严、清净，法会的礼赞唱诵力求如法如仪；茶水、供品、菜蔬也要讲求洁净新鲜。 法华经方便品云：“我所得智慧，微妙最第一，众生诸根钝，着乐痴所盲，如斯之等类，云何而可度”，众生乐着五欲乐，很难觉悟佛法的真理，因此，斋天的意义民间的拜天公有所不同，而是对佛法的护持与修学。 除了感恩诸天菩萨的护持，同时也祈愿诸天菩萨，以虔诚礼拜三宝及迎请诸天光降受供，使得佛法兴隆，三宝常作众生的暗夜明灯，护佑我们这个世界，能够长久的祥和平安。 一、可得五官端正，消灾遇吉祥。 二、可得身体气血通畅，嗓音柔软妙好。 三、心地清明聪慧，不为愚痴所转。 四、视力良好如摩尼珠能照微细物。 五、得龙天护法智慧弘开，学业有成。 六、生活安稳衣食丰足，心无所惧。 七、心身自在，善财广进善宝集聚。 八、可获圆满相貌，得家庭幸福安乐。 九、可得身体健康，远离病痛苦恼。 十、可获国泰民安，大众安居乐业。
| 
发表于 1-13 19:19:20
