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法讯|镇安古寺乙巳年孝亲报恩《梁皇宝忏》暨盂兰盆法会通启

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法会安排



ingFangSC-Light;">恭逢七月十五盂兰盆节,佛欢喜日

ingFangSC-Light;">为成就大众孝亲报恩之善愿

ingFangSC-Light;">本寺谨定于

ingFangSC-Light;">农历七月初九至十五

ingFangSC-Light;">(2025年8月31日至9月6日)

ingFangSC-Light;">庄严坛场,敬献香花果馔

ingFangSC-Light;">启建盂兰盆法会

ingFangSC-Light;">虔拜冥阳两利《梁皇宝忏》七昶日

ingFangSC-Light;">并于七月十四日施放大众《瑜伽焰口》


ingFangSC-Light;">敬邀三宝弟子

各界护法檀越、善男信女

莅临拈香,同沾法喜! 

法缘殊胜,翼希如约!


藉此忏悔、诵经、闻法

上供下施等功德

报现世父母,长养慈爱之恩

乃至七世父母

离三恶道  生人天中

福乐无极  法喜充满


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法会登记




本次法会设大小祈福消灾牌位,欢迎广大信众随喜功德,为现生父母增福延寿,令过去父母离苦得乐。


期间大家可【供斋】【供僧】【供花】【供果】【供灯】等,欢迎广大信众踊跃参加、随喜功德。


长按扫码登记咨询

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客堂电话:0763-5757266



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法会缘起



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盂兰盆法会,源于目犍连尊者到饿鬼道救母的典故。盂兰,倒悬之义,表示饿鬼之苦如人倒悬一般;“盆”为救护之器,盂兰盆即“救倒悬”,意为解救受倒悬之苦的鬼道众生。 


《佛说盂兰盆经》记载,目犍连尊者欲报父母乳哺之恩,以天眼观见母亲堕入饿鬼道,不得饮食,于是运用神通,以钵盛饭供养母亲,其母却因业报之故,食未入口就化成灰炭,尊者悲求佛陀,佛陀说,唯有于七月十五,僧自恣日,借助十方僧众的威德之力,才能化解其母的罪业。 


尊者依佛陀慈示而行,于七月十五以种种衣服、饮食、卧具、医药供养十方僧众。当日,其母即得脱离饿鬼苦。而佛陀再次慈悲叮咛嘱咐:“是佛弟子修孝顺者,应念念中常忆父母,乃至七世父母,年年七月十五日,常以孝慈忆所生父母,为作盂兰盆施佛及僧,以报父母长养、慈爱之恩。”此为盂兰盆法会的来由。



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《梁皇宝忏》




《梁皇宝忏》是中国佛教界流传最久、感应最多、内容最长的一部增福灭罪的忏仪。


相传《梁皇宝忏》是南朝梁武帝为超度他的夫人郗氏,而请神僧宝志禅师及当时的诸多高僧大德,综合佛教经论的主旨而编制的一部祈福超亡的仪规。


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此忏教人发菩提心,修慈悲行,果能依之虔诚礼拜,利益宏深,能使六道凡夫顿脱业缚,三乘圣贤速证菩提,恩沾九有,德被四生!


此忏自梁迄今历千余年,尤于忏除前愆,消障解厄,特有殊验。


《梁皇宝忏》曰:“汝以礼佛忏悔,方能洗涤罪业”。无始以来所造诸业,只要虔诚恭敬地礼忏,不生贪瞋嫉妒之心,便可将自己的业障忏悔清净,灾消除病,延年益寿。并将此功德回向给父母先祖,助其得生莲邦。



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供僧功德



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经云:“僧如大地,能长养一切善法功德。”僧宝是一切世间供养、布施、修福的无上福田。


《盂兰盆经》云:若以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无苦恼,衣食自然足,身心安乐。


农历七月期间,大众可选任意一天,于本寺设斋供僧,以此功德,报七世父母恩情,积未来菩提资粮。


盂兰盆节暨佛欢喜日

本寺各项仪轨如法如仪

至诚礼敬诸佛菩萨及一切贤胜


愿天下所有出家师父

法体永安,六时吉祥

法轮常转,正法久住



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