佛七共修丨诸暨永寿寺将举办精进佛七共修法会
<section style="font-size: 16px;color: rgb(62, 62, 62);"><section style="font-size: 16px;color: rgb(62, 62, 62);"><section style="text-align: center;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;line-height: 0;"><section style="vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;"></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-bottom: 10px;margin-left: 0%;text-align: center;justify-content: center;display: flex;flex-flow: row nowrap;"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;background-color: rgb(255, 255, 255);flex: 0 0 auto;height: auto;align-self: flex-start;"><section style="margin: 24px 0%;"><section style="line-height: 2;letter-spacing: 1px;padding-right: 30px;padding-left: 30px;font-size: 15px;text-align: left;color: rgb(0, 0, 0);"><p>秉古寺传承，满大众净修之愿，诸暨永寿寺将举办「佛七共修法会」，法会将于2025年3月6日至3月12日，农历二月初七至十三举行。</p><p>以此念佛功德，祈愿世界和平，国泰民安。愿十方护法善信念佛同修，珍惜法缘，在声声佛号中，心常怀欢喜，所作皆圆满，成无上道。</p></section></section></section></section><section style="margin: 0.5em auto;text-align: center;"><section style="border-radius: 1.5em;display: inline-block;line-height: 0;overflow: hidden;"></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-bottom: 10px;margin-left: 0%;text-align: center;justify-content: center;display: flex;flex-flow: row nowrap;"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;background-color: rgb(255, 255, 255);flex: 0 0 auto;height: auto;align-self: flex-start;"><section style="margin: 24px 0%;"><section style="line-height: 2;letter-spacing: 1px;padding-right: 30px;padding-left: 30px;font-size: 15px;text-align: left;color: rgb(0, 0, 0);"><p>■ 佛七的由来</p><p>“打佛七”源于《佛说阿弥陀经》：“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛，与诸圣众，现在其前。”</p><p>“佛七”法会，俗称“打佛七”，是净土宗殊胜的共修方法之一，自东晋慧远大师提倡以来，经灵岩山印光大师发扬光大，盛行迄今。</p><p>“佛七”系以一句“南无阿弥陀佛”念佛七日，或多个七日。为何以“七日”为期？因“七”为一圆满数字，取七七无尽之意。以七日为一循环念佛，谓“打佛七”。故打佛七，是发菩提心，一向专念阿弥陀佛名号，至心一处，以求克期取证。</p><p>印光大师云：“念佛一法，如阿伽陀药。梵语阿伽陀，华言普生，亦云总治。以普生总治一切病故。念佛一法，能除八万四千烦恼，亦复如是。所以念佛法门，包罗万象。一切诸法，无不从此法界流。一切诸法，无不还归此法界。以其为诸法总持，故得无法不备，无机不收也。”</p></section></section></section></section><section style="margin: 0.5em auto;text-align: center;"><section style="border-radius: 1.5em;display: inline-block;line-height: 0;overflow: hidden;"></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-bottom: 10px;margin-left: 0%;text-align: center;justify-content: center;display: flex;flex-flow: row nowrap;"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;background-color: rgb(255, 255, 255);flex: 0 0 auto;height: auto;align-self: flex-start;"><section style="margin: 24px 0%;"><section style="line-height: 2;letter-spacing: 1px;padding-right: 30px;padding-left: 30px;font-size: 15px;text-align: justify;color: rgb(0, 0, 0);"><p style="white-space: normal;">■ 佛七的功德利益</p><p style="white-space: normal;">· 排除干扰，减少外缘。</p><p style="white-space: normal;">佛七特别有利于在家居士，佛七共修可减少在家时俗务的纠缠。道场要求关掉手机就是为了让我们身心清净、免受干扰，这样才能身心轻安，都摄六根，净念相继，念兹在兹，管六根，断六尘，绝六境，闭六识，观自在。</p><p style="white-space: normal;"> · 相互激励，勇猛精进。</p><p style="white-space: normal;">佛七共修有加持力、摄受力、影响力。能激发道心、对治懈怠。在佛七经行中能坚持下来的人，多是老年人，这说明能否坚持不是体力问题，而是心力问题。坚持不下来是心不真、愿不切、行不力。心力永远大于体力。佛七念佛最有利于发动心力、调整体力、增强念力。</p><p style="white-space: normal;"> · 佛力加持，受用殊胜。</p><p style="white-space: normal;">许多净业行人在佛七期间，身体健康状况都有明显的改善，更明显的是普遍感到心量扩大了，身心柔和了，待人接物充满了爱心，对净土法门有信心了。</p><p style="white-space: normal;">· 克期取证，成就资粮。</p><p style="white-space: normal;">取证是法尔自然的取证，不是人为的造作，更不是我执的求所，是以己念力感佛力加持的结果。佛号能让我们心安、自在、法喜充满，佛号还能让我们生起慈悲心、感恩心、忏悔心、惭愧心、平等心和同情心。佛力加持，真实不虚；感应道交，不可思议。</p><p style="white-space: normal;">· 事理并用，理事圆融。</p><p style="white-space: normal;">在佛七期间，有利于检查自己对法理解得正确与否，用功是否如法、规范。平时可能出现的偏差，也能得到有效及时的纠正，殊胜无比。</p></section></section></section></section><section style="margin: 0.5em auto;text-align: center;"><section style="border-radius: 1.5em;display: inline-block;line-height: 0;overflow: hidden;"></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-bottom: 10px;margin-left: 0%;text-align: center;justify-content: center;display: flex;flex-flow: row nowrap;"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;background-color: rgb(255, 255, 255);flex: 0 0 auto;height: auto;align-self: flex-start;"><section style="margin: 24px 0%;"><section style="line-height: 2;letter-spacing: 1px;padding-right: 30px;padding-left: 30px;font-size: 15px;text-align: justify;color: rgb(0, 0, 0);"><p style="white-space: normal;">■ 打佛七的心态</p><p style="white-space: normal;">心态决定状态。心态不同，则感受不同，收获不同。良好的心态和理念，是保证佛七圆满的关键。</p><p style="white-space: normal;">身的要求是：举止端庄，具足威仪。不放逸，不散乱，相好庄严，步履适中。</p><p style="white-space: normal;">口的要求是：音声和缓，吐字清晰，不间断，不跑调，不花腔，不怪调。</p><p style="white-space: normal;">意的要求是：至诚恳切，恭恭敬敬，法喜充满，一心不乱。</p><p style="white-space: normal;">心的要求是：有信心，有愿心，有恒心，有耐心，有真心。</p><p style="white-space: normal;">耳的要求是：听得清楚，字字分明，都摄六根，净念相继。</p><p style="white-space: normal;">一、要有菩提心。发四无量心，上求佛道，下化众生。厌离娑婆，欣求极乐，信愿行具足。</p><p style="white-space: normal;">二、要有生死心。生死事大，打佛七就是要通过克期取证，增上往生资粮，了办生死大事。以生死心念佛就是用真心，就是深信切愿真实修行。</p><p style="white-space: normal;">三、要有感恩心。感恩佛法僧三宝对自己法身慧命的救护，感恩龙天护法殊胜的护持，感恩累世父母的恩德，感恩道场提供良好的环境，感恩常住及四众弟子发心，感恩法师们慈悲。</p><p style="white-space: normal;">四、要有惭愧心。要懂得，念佛就是持戒，就是灭罪，就是忏悔，就是消业。</p><p style="white-space: normal;">五、要有平常心。老实念佛，不求境界，不求感应，不做作，不著相。</p></section></section></section></section><section style="margin: 0.5em auto;text-align: center;"><section style="border-radius: 1.5em;display: inline-block;line-height: 0;overflow: hidden;"></section></section><section style="margin-right: 0%;margin-bottom: 10px;margin-left: 0%;text-align: center;justify-content: center;display: flex;flex-flow: row nowrap;"><section style="display: inline-block;width: 100%;vertical-align: top;background-color: rgb(255, 255, 255);flex: 0 0 auto;height: auto;align-self: flex-start;"><section style="margin: 24px 0%;"><section style="line-height: 2;letter-spacing: 1px;padding-right: 30px;padding-left: 30px;font-size: 15px;text-align: justify;color: rgb(0, 0, 0);"><p style="white-space: normal;">佛七共修最有利于成就信愿行三资粮，让深信、切愿、笃行成为三即一，一即三，因此，往生有份不是祝愿而是真实不虚的，只要以深信、切愿、笃行，至诚心念佛，人人皆可获得世出世间最大的利益。</p></section></section></section></section><section style="text-align: center;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;line-height: 0;"><section style="vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;"></section></section><section style="text-align: center;margin-top: 10px;margin-bottom: 10px;line-height: 0;"><section style="vertical-align: middle;display: inline-block;line-height: 0;"></section></section><section style="margin-top: 0.5em;margin-bottom: 0.5em;"><section style="background-color: rgb(119, 119, 119);height: 1px;"><svg viewbox="0 0 1 1" style="float:left;line-height:0;width:0;vertical-align:top;"></svg></section></section><section style="color: rgb(119, 119, 119);font-size: 14px;text-align: center;line-height: 2;"><p><strong>互联网宗教信息许可证：</strong></p><p><strong>编号：浙（2022）0000412</strong></p><p><strong>地址：浙江省诸暨市暨阳街道西施故里内</strong></p><p><strong><br/></strong></p><section><br/></section><section class="mp_profile_iframe_wrp"><mp-common-profile class="js_uneditable custom_select_card mp_profile_iframe" data-pluginname="mpprofile" data-id="MzkyODM4ODgwNQ==" data-headimg="https://q.51tltx.com/plugin.php?id=wcn_editor:wx_img&url=http://mmbiz.qpic.cn/mmbiz_png/ic4HvGhEzkxz26DhOmdEic8DShyyYUzMZGWpMbfEnFI6UOdfB5qNzeKB2y2J0eQQgicDg0jlrCqJhAKWicUJP5dhKQ/0?wx_fmt=png" data-nickname="诸暨永寿寺" data-alias="zjyongshousi" data-signature="诸暨永寿寺《互联网宗教信息服务许可证》编号：浙（2022）0000412" data-from="0" data-is_biz_ban="0" 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