常住、义工、寺工

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何为常住

「常住」是「无常」的对称，有恒常存在，永不生灭变易的意思。丛林里，有哪些人事物是常住不变的？法是常住，会议是常住，大众的决议是常住。清规、章程、办法、住持大和尚的指示，都能代表常住。常住乃一切大众（出家师父们）的公议决定，而非单一个体的意愿。「色身交给常住，性命付予龙天」、「爱护常住物，如护眼中珠」、「铁打常住流水僧」。

在世间法当中，一般的事物都不能常住，因为生灭法是无常的，会朽坏的，会消失的。能称为“常住”的，就是我们经常谈到的“佛法僧常住三宝”。

佛法僧三宝永恒常住，大般涅槃永恒常住，诸佛法身永恒常住。

所以，“常住”这个概念具有甚深的、出世间的、超越生灭现象界的含义，那种绝待的、不生不灭的状态，就叫常住。

凡供养佛法僧三宝所在之地，都名为「常住」。常住就是寺院，不管叫「寺、院、庵、堂」，总合都叫作「常住」。寺院是佛住的地方，不是临时的，是恒常的，因此称为「常住」；寺院是法住的地方，是真理所在之处，当然是「常住」；寺院是出家人居住的地方，是僧侣所在之处，是出家人的家、出家人的道场、出家人的弘法基地，称为「常住」。

佛法僧是常住，住持和尚是常住的代表。   他代表常住讲话，他所讲的是“公家”之话，不是代表个人，常住是制度，团体里的人都要奉行规矩制度。

何为义工

义工分为短期义工及长期义工，佛教义工具有五个特征：自愿、利他、无偿、义务、组织。在寺院做“义工”，自愿贡献自己的时间、精力、技能。他们身心的奉献，为自己积累福慧资粮，“烦恼轻，智慧长”，提升人生价值又完美人生！

发心来寺庙做义工培福报当然是好事！来做义工培福报是为自己培福，吃住由寺院提供。听从常住师父安排，尽心尽力完成份内的工作。来寺院后“听招呼”是佛弟子最基本的素养。有道理可讲的是在锻炼你，没道理可讲的是在磨练你。

有不少义工在寺院，发心为大众服务，不计较岗位，不收取报酬，这是真正为自己培植福报的做法。

在寺院里，寺院食宿皆为十方供养，不可抱着占便宜的心态。万法皆空，因果不空，不可侵损常住，障人修道。

何为寺工

“寺工”是指在寺院中从事日常事务或体力劳动的工作人员。他们主要负责寺院的维护、清洁、后勤等工作，可能包括打扫、修缮、搬运等任务。寺工可以是寺院雇佣的普通工人，也可能是自愿服务的信众或义工。

需要注意的是，寺工并不一定具有佛教信仰，他们的工作更多是支持寺院的日常运转，而非参与宗教活动。与僧人、居士等不同，寺工的角色更偏向于世俗事务。