法会主共修《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》,又称《文殊说摩诃般若经》、《文殊师利般若波罗蜜经》,简称《文殊般若经》等。
《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》详尽叙述文殊师利、如来及有情界之一相不可得、福田相之不可思议,及一相庄严三摩地等。“若得一行三昧,诸经法门,一一分别,皆悉了知,决定无碍。昼夜常说,智慧辩才终不断绝。”其经庄严殊胜,读诵共修此经更是功德无量。
经云:“若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷欲得不堕恶趣,当学般若波罗蜜一四句偈,受持读诵,为他解说随顺实相,如是善男子、善女人当知决定得阿耨多罗三藐三菩提则住佛国。若闻如是般若波罗蜜,不惊不畏,心生信解,当知此辈佛所印可,是佛所行大乘法印。若善男子、善女人学此法印超过恶趣,不入声闻、辟支佛道,以超过故。”如来为此经印般若波罗蜜相,佛言:“文殊师利,如是,如是,说般若波罗蜜已皆现此瑞,为印般若波罗蜜故,使人受持,令无赞毁。何以故?无相法印不可赞毁。我今以是法印,令诸天魔不能得便。”
是故,恒传法师对《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》大力称赞,为使更多众生闻此无上妙法,新郑观音寺此次法会特主诵此经。惟愿十方善士乘大智舟,所往无碍,智慧圆满。因缘殊胜,望善士们见闻随喜,相互转告,踊跃参加。