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乙巳年新春将至，万象更新，祥云寺谨定于2025年1月29日至2月6日（农历正月初一至初九日）启建“新年祈福法会”，届时将迎请诸师，虔诚礼拜《万佛洪名宝忏》八永日，设供佛斋天一堂，为常住大众及檀越增福延寿。藉此殊胜之因，集资净障，广种福田！并将功德回向，愿新的一年世界和平！十方檀越身体安康！心想事成！财源广进！福慧双增！ 除夕 16:30 洒净 22:30 敲吉祥钟 初一～初八 全天礼忏 （早上8:00开始，下午13:30开始） 初九 5:00 供佛斋天 10:15 讽诵《药师经》 除夕夜祥云寺常住师父齐集大殿诵《吉祥经》，开启了新年的吉祥之路。 《吉祥经》出自汉译南传大藏经第26册小诵经，被奉为在家人日常，奉持佛法的入门宝典。 经中佛陀开示了：如何去过有益的生活，列举了三十八项吉祥事，每一项都比前者殊胜。而最殊胜的是内心没有染污、悲伤、烦恼。 “闻钟声，烦恼轻，智慧长，菩提生！”古老的铜钟敲响108响，寓意去除人生的108种烦恼，获得吉祥和安康。 祈福撞钟三下分别代表： 福、禄、寿。 福——五福临门，吉祥如意。 禄——高官厚禄，财运亨通。 寿——延年益寿，身心康健。 常住师父代众敲响新年的钟声， 为国家所有人祈福！ 万佛宝忏缘起于《佛说佛名经》，是佛陀在祗树给孤独园不请自说的一部经。共计佛菩萨及辟支佛名一万一千零九十三尊。所以又叫《万佛洪名宝忏》，简称“万佛忏”。在佛教的三藏十二部经典中，这样的缘起是为数不多的，足以见这部经的殊胜。如若我们以至诚忏悔心礼拜万佛，可依仗佛菩萨功德加持，消除宿世罪业，永不堕恶道。正所谓“累积德本”，礼拜万佛忏正是累积德本的一个过程。《佛说佛名经》一历耳根，永为道种。礼拜万佛，从娑婆拜到净土，从凡夫拜成圣者，由身体的健康拜到心灵的健康，每一个礼拜万佛的种子种下去，将开出菩提繁花，结下般若硕果。 能恭敬承事礼佛之人，可以获得五种殊胜功德：
1、相貌端正：因见佛相好，心生欢喜，以此因缘而得相貌端正；2、得好音声：因礼佛念佛名号，而感得好音声； 3、多财饶宝：因以散花、燃灯等布施供养如来，以此因缘获得大财富； 4、生长者家：以心无染着，合掌长跪，至心礼佛之行，来世得生尊贵长者家；5、得生善处：因广修恭敬礼拜如来，所获功德，得生善处天上。斋天，又名供天，是佛教寺庙为众生祈福而施设的法事活动。
斋者，又作时。斋食，时食也。在此类供养法会中，不论施者、受者，均应慎守身口意三业，清净身心，而慎防身心之懈怠；故此又称为斋会。天者，有光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义等。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。而所感诸天果报者，皆是由于过去持戒布施等功德所感而来。 斋天来源于隋代的天台宗开山祖师，有“东土小释迦”之称的智者大师，依于《金光明经》制定《金光明忏法》。 南宋时，神焕撰《诸天列传》，行霆又撰《诸天传》，设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、三十三天不等。 元文宗时，天台宗的慧光法师于每岁元旦率领大众修行《金光明仟》，于此之后斋天法会便在佛教广泛兴起了。大乘佛教认为，佛教徒虽不皈依诸天，但应恭敬礼拜诸天，原因是诸天能皈命佛陀、护佑正法、积善行德。依据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常祐护受持、读诵、书写金光明经者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，于是世人营建供佛斋天法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从。为了表示自己最高的诚心与敬意，应设坛供养诸天。斋天具有祈福消灾的作用，所以得到广大信众的喜爱。一般来说，佛教寺院每年正月初九都会举行斋天法会，善男信女也会早早地聚集在大殿等待参加斋天法会，以祈求新的一年全家幸福平安。斋天功德是不可思议的，福佑也是不可思议的。
佛教中的诸大祖师，知道吉祥天女有如此的种种功德，所以结集经典，作《斋天仪式》，规范世人供养吉祥天女的范式，以便于获得吉祥天女的护佑而得种种功德。故此，佛教寺院每年正月初九亦都会举行“斋天大法会”，代表众生向吉祥天女祈福。经云能够听闻“吉祥天女”名称是第一不可思议；知道“吉祥天女”有种种的功德是第二不可思议；能够供养“吉祥天女”是第三不可思议；能够依据经典所教，作如法如律仪轨来供养“吉祥天女”更是不可思议中的不可思议。诚如《金刚经》所说：“经义不可思议，果报亦不可思议”。 （八）、可获美丽的璎珞及幽美的林园。
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发表于 1-20 15:51:17
