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农历七月，在佛教中称为报恩月，是普渡冥界众生的殊胜时期，应行持种种善法，超渡过去父母师长、历代祖先、堕胎男女婴灵等众。以功德力，祈求佛力加持已故者离苦得乐、往生净土，祈愿现在父母师长、六亲眷属消灾延寿、吉祥安康、福慧增长。天星寺将于2025乙巳年农历七月啟建 “中元普渡冥阳两利慈悲道场梁皇宝忓” 超荐法会。
法会安排
农历七月初八日至十三日：每天虔诚礼拜《慈悲梁皇宝忏》；
农历七月十四日：举行专场超度堕胎婴灵法会，虔诚礼拜《慈悲地藏宝忏》及恭诵《佛说护诸童子陀罗尼咒经》，晚上18:30-20:30为堕胎婴灵传授幽冥戒及皈依法会；
农历七月十五日盂兰盆节：虔诚礼拜《慈悲三昧水忏》及恭诵《盂兰盆经》、上盂兰盆供、供僧，晚上18:00-22:00设放圆满瑜伽焰口施食普度法会。
盂兰盆节供僧福田殊胜，能为七世父母增上利乐。
随 喜或登 记 牌 位 可联系天星寺客堂或护法居士： 天星寺客堂19136948268 李杰鸣居士15013203868 韩翠芳居士13600038826
以此法会功德，回向十方法界一切众生离苦得乐，祈愿世界和平，国泰民安，社会和谐。各位随喜随力及所有见闻者、发心者福慧增长，所求如愿。
附：盂兰盆节略说
七月十五也是佛教盂兰盆节。“盂兰”，是倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。盂兰盆即“解倒悬”之意。佛典《佛说盂兰盆经》中记载了这么一个故事：
释迦牟尼的十大弟子之一目连（亦称目键连），得到六通（六种智慧）后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。目连无奈，哭着请求佛陀帮助救救他的母亲。佛陀说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲真的脱离了饿鬼道。 佛陀还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日僧自恣日，即佛喜欢日，备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。” 钵和罗饭---源于《盂兰盆经》
钵和罗：比丘六物之一，饭器也。有泥铁之二种，译曰应器，又曰应量器，以体色量三者皆应法故也，又以贤圣应受人之供养者用之也。 盂兰盆经宗密疏曰： 钵和罗饭者钵中饭也，梵云钵多罗，此云应器。
以此兰盆供善根 报答父母劬劳恩 存者福慧俱增长 亡者离苦得超生 四生九有诸含识 八难三途苦众生 各各悔过洗瑕疵 尽蒙慈济出沉沦。
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至诚祈愿 世界和平 国家昌盛 风调雨顺 五谷丰登 灾难消除 人民安乐
五果百味，香色清新，自恣会上献能仁。愿亲出沉沦，普济幽冥，沙界布阳春； 天星寺历届盂兰盆会掠影：
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