七月十五佛欢喜日
——《盂兰盆经》
2025年9月6日（乙巳年农历七月十五）星期六，江陵法缘寺启建盂兰盆法会。芳筵百味，供佛及僧，虔诚诵经，回向现生父母尊长寿命百年，安康无病；过去父母历代宗亲，永脱轮回，速超圣地，莲品增上。 《佛说盂兰盆经》云：“是佛弟子修孝顺者，应念念中，常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”
印光大师对此有极明切的开示：“孝之为道，其大无外。经天纬地，范圣型贤。先王修之以成至德，如来乘之以证觉道……惟我释子，以成道利生为最上报恩之事。且不仅报答多生之父母，并当报答无量劫来四生六道中一切父母。不仅于父母生前而当孝敬，且当度脱父母之灵识，使其永出苦轮，常住正觉。” 盂兰盆的起源可追溯至《佛说盂兰盆经》的记载。佛陀弟子目犍连尊者，以神通见其母堕入饿鬼道，受饥渴之苦，不得救拔。尊者悲痛不已，向佛陀请教救度之法。
佛陀告知，需于七月十五日僧众结夏安居圆满之日，以百味饮食供养十方大德僧众，仗此僧众的威神之力，可使亡母脱离恶道，得生善处。目犍连尊者依教奉行，其母果然得以超拔。
此后，这一法事逐渐流传，成为佛教中重要的孝亲报恩法会，“盂兰盆” 意为 “救倒悬”，象征着以供僧功德解救众生如倒悬般的苦难。
盂兰盆法会通过供养僧众、超度先祖，既彰显了佛教 “上报四重恩，下济三途苦” 的慈悲情怀，也强化了世人孝亲敬祖的伦理观念，成为传承善念、凝聚人心的重要文化载体。
是盼广大善信聚贤赴会， 聚大众悲智及善愿力共脩大乘经典，听闻善法，共成无上正等正觉。
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