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“年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。” ——《佛说盂兰盆经》 每年的农历七月十五，是佛教中重要的节日“盂兰盆节”，又称“佛欢喜日”，“僧自恣日”、“报父母恩日”，为僧众结夏安居圆满，解夏之日。《盂兰盆经》记载，若能于此日供养僧众，超荐先亡，能以三宝功德、众僧威神令亡者脱离恶趣、往生净土。因此素有在此日，缅怀先祖、追荐先亡的传统。
为成就佛弟子积功累德、以报亲恩之善愿，圣水讲寺将于2025年9月6日（农历七月十五）举行盂兰盆法会，诵经祈福，设斋供僧，以期共生孝顺心、慈悲心、恭敬心，从而广修六度万行。 “盂兰”梵语，翻译为“解倒悬”，是极苦的意思。所谓“倒悬”是指三恶道中（地狱、饿鬼、畜生道）的痛苦，就像人被倒挂一样难受。
“盆”是盛食物的容器，就是说：用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力以解救其“倒悬”之痛苦。所以，“盂兰盆会”也就是为解救先亡倒悬之苦，而盛设种种供养，奉施三宝之法会。
《盂兰盆经》载：佛陀十大弟子之一的目犍连尊者，以天眼通观见他的母亲投生恶道，皮骨相连，日夜受苦，于是手持钵饭给母亲食用；然而目犍连的母亲因以恶业受报的缘故，饭食还没入口，就全部变成火炭。目犍连尊者为拯救母亲脱离苦趣，于是向佛陀请示解救的方法。
佛陀乃指示目犍连尊者于七月十五日众僧结夏安居结束日，以百味饮食供养三宝，仗此功德，能使现在父母寿命百年无病，无一切苦恼的忧患，乃至七世父母得以脱离恶道苦趣，生人天中，享受福乐。
目犍连尊者依佛陀的慈示奉行，终于使他的母亲得以解脱。佛陀慈悲嘱咐：“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母，年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。” 后世遂于七月十五日举行盂兰盆法会，斋僧供佛，沿习成例，成为佛门弟子行孝的重要方式。
布施净资，护法安僧，续佛慧命，正法久住。昔日佛陀曾赞叹目犍连尊者云：“今后佛弟子中若行孝道，应于七月十五日设斋供僧。”以此供僧殊胜功德，回向现世及累世父母，不仅能济度此生父母，亦能超拔七世父母，皆令离苦得解脱。 以时令鲜果、香花等清净供品，至诚供养三宝，深植福田，福慧双增。 依《佛说施灯功德经》云：“彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。”虔心供灯，得光明智慧，照破无明，福德圆满，善根深厚。 至心祈请诸佛慈光加被，超荐累世亲恩、一切亡灵，离苦得乐、往生净土，莲品增上。
法会安排：
9：30 诵盂兰盆经 盂兰盆供 吉祥普佛 祭祖
12：30 三皈五戒
16：00 蒙山施食 往生普佛
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