|
|
|
斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明忏法》时开始的。到了元代，天台宗慧光法师又从《金光明忏法》中略出供天一节，于每年的正月初九，率众修启建供佛斋天法事，作为寺院中每年的岁朝佛事。这便是供佛斋天兴起的根源。 佛教徒虽不皈依诸天，但应礼敬诸天，因为诸天皈依佛陀，护持教法故。《金光明经》中记载，诸天在金光明会上，于佛前发愿，要永远护持佛教，奉行正法，勤修诸善，远离恶行，同时，也将遵佛之嘱托，巡行人间，成就那些修行及有德之人。为感念诸天护法之功德，故具香华灯涂果等，供奉诸天，酬其恩德，同时也为百姓祈福，这即是斋天的由来。 为什么要在斋天仪式上为天神等众宣说佛法呢？因为他们都是深深领受到佛法的饶益功德，并在佛前发愿永远护持佛法。因此，凡是有讲说佛法的地方，他们不但会前来听法，而且护持坛场，饶益与会大众。 大乘《金光明经》记载四大天王以及坚牢地神等发愿护持及饶益受持金光明经的人。佛教选择每年农历正月初九举行斋天仪式，一方面是感念过去一年来诸天神等的护持之德，另一方面则祈愿在新的一年里能国泰民安、风调雨顺、物阜民康。
据《金光明经》载，诸天于金光明会上，一一于佛前发菩提心，并亲承如来法敕，常佑护受持、读诵、书写《金光明经》者。因诸天秉持法王嘱累，巡行人间，以慈心辅翼有德，奖善罚恶，世人遂营建此供佛斋天之法会，诵经礼忏，施设净食，以供养十方三宝、护世诸天及其随从，法界等众所等殊胜功德！
“斋天”不单纯是为民祈福的一种仪式，更重要的意义在于启示我们每个人都要诸恶莫作，众善奉行，如是则福报不求自来。 “斋”是整齐、端正，是端庄修为之表现，能引起人们的尊重与礼敬。“天”是自然清净义，人之心性本清净无染，因无明烦恼业习之熏染，故造作恶业。因此，佛教通过斋天仪式，作自我观照，以达本性之清净，这才是斋天仪式的本意所在。
2025年2月6日（农历：正月初九），鼓山湧泉寺於大雄宝殿举行斋天祈福法会，祈求：风调雨顺，国泰民安；祈愿善信：广种福田，菩提增长，在新的一年里，家庭和睦，事业发达，身心健康，六时吉祥。
地点：鼓山湧泉寺客堂 联系人：开强法师 13665069758 亮榕居士、董正秀居士、周爱珠居士、陈秋英居士 咨询电话： 0591-83921978（客堂） 法明法师 ：18005015235
|
|
发表于 1-25 20:07:44
