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西樵山宝峰寺
启建第十六届
法界圣凡水陆普度
大斋胜会道场
诸佛慈悲,开演妙法,救群灵之苦,莫过于水陆大斋法会。每逢大型法会,诸佛菩萨必化身人间前来应供,度化众生,为众生广种福田,令亡者离苦得乐,往生极乐净土。
为庄严国土、利乐有情,西樵山宝峰寺定于2025年11月1日至8日(农历九月十二至十九)隆重启建第十六届法界圣凡水陆普度大斋胜会,诚愿各姓门中历代祖先、过去父母师长、历劫冤亲债主、堕胎夭折生灵及十方法界一切众生往生西方,同登极乐彼岸。令生者消灾延寿、福慧双增、吉祥如意。
法会详情请咨询:
宝峰寺客堂电话:0757-86807161
法会内容
普佛
普佛可以分为“延生普佛”和“往生普佛”。延生普佛是祝愿施主福寿康宁、离诸灾厄;往生普佛则是超度亡灵、回向净土。
供斋
施主布施财物于寺中,上供十方诸佛,中奉诸圣贤,下及三途六道一切有情。受此供养者,以诵经礼佛回向护法龙天,使功德主增福增慧,广结佛缘,所愿皆成。
斋天
水陆第五天内坛举行告赦佛事后,在梁皇大坛举行“斋天”。诸天秉如来咐嘱,巡行人间,以慈心辅翼有德者,奖善罚恶,因此世间才出现供佛斋天的法会,诵经礼忏,施设净食,供养十方三宝、护世诸天及其随从。
焰口
该佛事以饿鬼道众生为主要施食对象,历代宗亲眷属、十方法界的无祀饿鬼孤魂皆得超度。
法会规模
设置坛口之最
共分内坛和外坛,外坛包括净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、大坛和诸经坛,共七个坛口。
讽诵经典之最
每日讽诵大乘经典几十部,数量与遍数之最多,经典内所包涵的甚深佛理,都融汇在水陆仪轨中。
经忏佛事之最
从洒净之时起,连续七天,道场之内经声不断,忏悔不止,佛号相续。所有参加水陆法会的信众,都可以在百位法师的引领下至诚忏悔,消除恶缘,善缘渐成,此生即得利益。精进修行七天,这是一般经忏佛事不能企及的。
超度力量之最
最极殊胜之处,是水陆内坛。结界之后,在主表法师的引领下,内坛法师及参与信众,将迎请四圣界一切圣者,诸声闻缘觉、菩萨、乃至十方三世一切诸佛,降临坛场,加持法会之上一切众生。
在一切圣者的慈悲摄授下,使水陆内坛,乃至外坛所有参与者,于当下得到加持,一切到达水陆法会之恶道众生,亦能于当下获利益,乃至超生善趣。
功德意义
水陆法会期间,在百位法师的带领下勤修善法,念佛者,佛号不断,诵经者,经声不止。在这样佛号声与经声中,自己的道业随之增长,业障随之消退,为自己积聚无量的福慧资粮。能有机缘和福报来参加水陆普度大斋胜会的众生,均是累世培植无量善根的大善人。
水陆法会,看似在超荐恶趣众生,但是,我们自己的道业,正是在超荐他人的过程中得到增长。看似在为他人祈福,其实,我们自己的福报却在这其中增长广大。纵然我们不为自己利益而来,但在不知不觉中,我们已经在利益他人的同时饶益了自己。
《地藏经》中有这样一句话:“七分之中,而乃获一,六分功德,生者自利。”经中地藏菩萨告诉我们,我们为先亡所做的功德,七分之中,先亡受用一分,而剩下的六分功德,则会成为我们当来的福慧增长之因,将会引生我们现世的违缘消除,资具丰饶,乃至来世的自在解脱。
水陆胜会之殊胜功德,能使未发菩提心者,得发菩提心;未成佛道者,因此水陆胜会,得成佛道。
法会时间
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