关于礼敬、供养诸佛之功德，在大乘经典中均有记载。
《大宝积经》云：“复次大仙。汝先所问。于我灭后云何种植获福报者。善男子。诸如来者。皆是法身非是色身。若复在世。或复灭后。所有供养福无有异”。
《称扬诸佛功德经》：“其有得闻斯诸佛名尽心信乐，以膝着地，长跪叉手，普为东方诸佛作礼，持诸佛名三作是言：‘我今普礼东方一切诸佛世尊’其人得福不可限量”。
《地藏菩萨本愿经》：“或供养佛像及诸圣像。乃至念佛菩萨及辟支佛名字，一名一号，历临终人耳根，或闻在本识。是诸众生所造恶业，计其感果，必堕恶趣，缘是眷属为临终人修此圣因，如是众罪，悉皆消灭。若能更为身死之后，七七日内，广造众善，能使是诸众生，永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量”。
智者大师《妙法莲华经文句·释观世音菩萨普门品》云：“普者周遍也。诸法无量若不得普则是偏法。若得普者则是圆法。……供养诸佛普者。若作外事供养。以一时一食一花一香。普供养一切佛。无前无后一时等供。于一尘中出种种尘亦复如是。若作内观者。圆智导众行。圆智名为佛。众行资圆智。即是供养佛。若行资余智。不名供养普。众行资圆智。是名供养普。”
发表于 1-27 19:58:47
