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钟磬清越，涤荡尘心；佛号悠扬，普润群生。恭逢乙巳年农历九月十九观世音菩萨出家日，雷泽古寺为感念菩萨倒驾慈航、寻声救苦之广大悲愿，启建观世音菩出家日祝圣祈福法会，迎请十方檀信、社会大众，共赴胜会，同沾法益。愿以此功德，祈愿风调雨顺、国泰民安、世界和平；更祈与会大众，深蒙慈光加被，扫除心尘，广增福慧，远离诸般烦恼困厄，圆满一切善愿善行。 观世音菩萨，亦称观音、观自在。其圣号蕴含无尽悲智。“观世音”者，是“观世人称彼菩萨名之音而垂救”，如《观世音菩萨普门品》所言：“若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。” 这正体现了菩萨“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”的宏深誓愿。 而“观自在”则更显菩萨内在的修行境界，照见五蕴皆空，心无挂碍，故能于世间自在拔苦与乐。这恰恰与禅宗“明心见性”的宗旨相契，启发我们，学习观音菩萨，不仅是向外祈求，更是要向内观照，寻回本自具足的清净自性。 农历九月十九，纪念的正是观音菩萨为普度众生而舍俗出家的修行精神。在中国广为流传的妙善公主故事，正是这种精神的示现：她为求正道，不为王宫富贵所缚，毅然出家；为救父疾，难行能行，舍眼舍手，终得千手千眼圆满庄严。 此故事并非仅是传说，其深意在于开示众生：“出家”的真义，是出离烦恼之家、生死之家。 菩萨出家日，正是提醒我们，要学习菩萨那种为求真理、为利众生而勇猛精进、难忍能忍、难行能行的崇高品格。这不仅是历史上的某一天，更是我们每一个修行人踏上觉悟之路的象征。 禅门经典《六祖坛经》云：“慈悲即是观音。” 此言直指人心，振聋发聩。它告诉我们，观音菩萨并非远在天边，慈悲就是菩萨的心髓，也应当是我们每个人的本性。 菩萨早已成佛，号“正法明如来”，为度众生故，倒驾慈航，现菩萨身。其形象千变万化，从二臂正观音到千手千眼，皆是菩萨随缘应化、善巧方便的体现，其核心始终是“无缘大慈，同体大悲”的精神。这与中国文化中“家家观世音”的信仰底蕴深度融合，说明菩萨的慈悲精神已深深植根于我们的文化血脉之中。 因此，参与法会，礼拜观音，不仅是祈福，更是借此殊胜外缘，唤醒我们内心的慈悲与智慧。通过虔诚的诵念与观想，收摄散乱的心念，渐渐与菩萨的悲愿相感通，从而在生活中，能观照世间苦痛的音声，践行慈悲喜舍，这才是对观音菩萨精神最真实的礼敬和学习。 山东省菏泽市牡丹区胡集镇中学往东700米，雷泽古寺大雄宝殿
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