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预告|天津市大悲禅院乙巳年弥陀精进“佛七”通启

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发表于 12-5 19:57:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
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乾坤尽是黄金国,万有全影弥陀身。

正念相成无外物,白牛运出古黄金。


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南宋佛画 阿弥陀佛三尊像


乙巳年冬月十七是阿弥陀佛圣诞日。阿弥陀佛,意为无量光、无量寿,故称阿弥陀佛,又称无量寿佛,无量光佛。


阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,观音菩萨、大势至菩萨为其左右胁侍,合称“西方三圣”。阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,广渡无边众生,成就无量庄严功德,为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。


值阿弥陀佛诞辰之际,为弘扬正法、续佛慧命、安僧渡众,仰仗弥陀慈力,天津市大悲禅院兹定于2025年12月22日至2026年1月13日(乙巳年冬月初三至二十五)启建乙巳年弥陀精进“佛七”。三七为期,六时无间,俾四方善友同一心念,九界众生共蒙佛恩。


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活动安排

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此次佛七共二十一天,分三个七。活动安排及时间表示下:


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报名方式

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活动登记

即日起可登记

更多详情请致电客堂


客堂电话

022-26261768

022-26261769

(联系时间:09:00—16:00)


寺院地址

天津市河北区天纬路大悲禅院




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什么是“佛七”?

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“弥陀佛七”,简称“佛七”,这一殊胜修行法门,缘起于佛陀在菩提树下悟道。佛陀在菩提树下发下誓愿:“我今若不证,无上大菩提,宁可碎此身,终不起此座。”后经七七四十九日,终于在腊月初八明星出时开悟成佛,这成为后世以七日为一个修行周期的起源。


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念“佛七”的依据来自《佛说阿弥陀经》中佛陀的金口宣示:


“舍利弗,若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。”


佛陀慈悲,为众生指明了一条简明而究竟的修行道路——通过七日之中专心持诵阿弥陀佛圣号,摄心一处,力争克期取证。


七代表的是时间,这是克定念佛的期限,克定一个期限,在这七天内发起殊胜、勇猛、精进的心来修行。


佛七法门,看似简单易行,实则内蕴深远智慧。它不倚重繁复仪轨,不苛求渊博义解,唯赖一份至诚恳切之心,绵绵密密持念“南无阿弥陀佛”六字洪名。如此,才能感通佛力,与弥陀愿海相应。




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念佛的功德利益

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念佛共修是佛教极为殊胜的修行方式,通过大众同心持念佛号,借助共修的力量,不仅能增长个人功德,还能利益法界众生。


共修时,由于众人善业汇聚,形成强大的共业力量,使得每位参与者都能获得远超独修的功德,正如《俱舍论》所说“万人共造善恶因,每人均得万人果。”


这种集体修行的方式能有效对治懈怠,坚固道心,尤其对初学者而言,道友间的相互勉励能帮助建立稳定的修行习惯。


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在现世利益方面,念佛共修能净化身心,减轻业障,使人心安神定,减少烦恼。佛号的清净磁场还能感召龙天护法护佑,消灾免难,改善人际关系,积累福报。


更重要的是,共修能强化信愿行三资粮,符合《无量寿经》“发菩提心,一向专念”的条件,为往生莲邦奠定坚实基础。


此外,共修时的专注念佛能启发智慧,契合实相,种下成佛正因。若能以菩提心参与,并将功德回向一切众生,则自他两利,功德无量。因此,念佛共修不仅是个人修行的增上缘,也是普度众生的殊胜方便。


法筵庄严,胜缘殊胜。今诚邀十方善信,共赴佛七之约,同结弥陀法缘,一心念佛,净化身心,消除业障,增长福慧。共同回向世界和平,风调雨顺,国泰民安,一切吉祥。


图片︱王旭

编辑︱玄昊

校审︱究道

审核︱客堂

*互联网宗教信息服务许可证

津(2022)0000003


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