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阿弥陀佛的信仰在我国有着深远而广大的传承，自古以来便有“家家阿弥陀，户户观世音”的说法，这正体现了其在汉地民间深入人心的影响。阿弥陀佛以其宏深大愿，接引十方众生的简易法/门，得到了历代祖师大德的极力推崇与弘扬。自净/土宗初祖庐山慧远大师启建莲社，共期西方，到善导大师楷定古今，专修专弘，再到近代印光大师以书信文章普劝念佛，无不彰显着弥陀法流在汉地的不息传承。 农历十一月十七日，是西方极乐世界教主阿弥陀佛的圣诞纪念日。为感念佛恩、秉承祖制，大佛寺于此殊胜时节，僧俗二众共聚一处，启建为期七日的精进念佛道场。法会期间，坛场庄严，大众收摄身心，一心专念阿弥陀佛圣号，以“都摄六根，净念相继”为宗旨，以期达到一心不乱的功夫，收克期取证之效。 我等众生，身处五浊恶世，业报凡夫之身，身口意三业，无恶不造，于六道轮回、八难苦海之中，备受煎熬。无明烦恼，世代相传，于生死长夜，何日能得觉悟解脱？所幸宿世曾植微善之因，今生得遇净土法门，生起正信，早入弥陀广大无边的本愿之海。值此殊胜法缘，僧伽与信众和合共修，以七日精进之功，普愿与会大众： 断除身三、口四之“七支恶业”； 灭除障碍圣道之“七遮罪障”； 破除我慢、增上慢等“七种慢心”； 远离不净、邪命等“七种秽行”。
进而，愿得： 神游极乐世界“七宝池”中，身布“七净华”上； 具足无碍“七辩才”，演说“七菩提分”法； 超越“七方便”之阶位，证入“七常住”之佛果。
更以此七日功德，回向法界：无论僧俗、远近、久暂、来去，乃至一切随喜见闻、执劳运力者，皆能出离生死苦轮，同生极乐净/土。共睹弥陀如来如须弥山王般的巍巍毫相，同瞻法界含藏的清净法身。 又愿众等往生安养净/土，得以亲近阿弥陀佛，乃至承事十方一切诸佛，庄严一切佛国净土，随顺一切菩提善友，通达一切甚深法门。并将此功德，普皆回向：历代先亡、累世冤亲、一切债主、堕胎婴灵，及法界一切有情众生，悉蒙佛力加被，得以度脱；所有菩提行愿，皆得圆满成就。
大佛寺乙巳年精进念佛七时间表： （农历：十一月十一至十七 公历：2025年12月30至2026年1月5日 ） 第一支香：08:00-09:00，诵《阿弥陀经》 第二支香：09:30-10:30，念佛、上供 第三支香：14:00-15:00，恭请法师开示 第四支香：15:30-16:15，绕佛 第五支香：17:00-18:30，晚课、跑西方 ◎地点：大雄宝殿、毗卢殿、念佛堂等
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发表于 12-7 18:52:18
