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如经说：若人念阿弥陀佛，得百万遍已去，决定得生极乐世界。绰禅师捡得此经。若能七日专心念佛，即得百万遍也。由此义故，经中多导七日念佛也。 ——迦才《净土论》
恭逢阿弥陀佛诞辰之期，雪峰禅寺谨定于2025年12月28日至2026年1月4日（农历乙巳年冬月初九至十六日）启建精进佛七法会，大众放下万缘、专精念佛，二六时中、洪名不断，莲池会上、心佛不离。十方佛子同沾法喜，共集净土资粮！
佛七，佛教中殊胜的念佛修行法门。以七天为一个周期，暂别尘世纷扰，放下一切外缘，全身心投入，专注认真地念佛，力求达到一心不乱的境界。
佛七的起源可追溯至东晋慧远大师首倡结社念佛，近代经印光大师系统弘扬后，已成为净土宗寺院的常规活动，如在佛诞日等时节定期举办。
其本质是通过集体共修的力量，帮助参与者强化信愿，破除执念，迈向“一心不乱”的境界。
持名念佛，因其简单易行、便利快捷，尤为契合众生的根基与修行需求。故而祖师大德大力提倡，一心念佛，不间断、不怀疑、无杂念，让佛号在心中连绵不断，如清泉流淌，润泽心灵。
佛号功德力，截断生死流。 参加佛七的同修在二七日之内，放下其他一切作务，不假他想。
单提万德圣号，字字入心不空过，历历分明，不昏不散，务使二六时中，行住坐卧，洪名不断，定当与弥陀慈悲愿力感应交融，获得自在安乐。 这种修行方式的核心依据源于《佛说阿弥陀经》中“七日一心不乱”的教义，强调发菩提心（即大乘心），持戒念佛，并统合信、愿、行三大修行要素。
佛七通常由主七师、护七师等维护仪轨，修行期间参与者需保持身口意的专注，例如眼微闭、耳闻佛号、口止语、身轻安，以此对治妄想习气。
这种密集修行能激发道心，许多人反馈在七天内身心状态会有明显改善，如疲劳减轻、心量开阔、烦恼减少，甚至疾病症状缓解，体验到法喜与轻安。
念佛的最终目标是达到“一心不乱”，而这一目标，在“结七念佛”的加行中，最容易成就。佛七以集中的定时念佛与共修的增上缘，远非平日散念所能比拟，是净业修行中不可多得的殊胜法门。
所以，参加佛七的重要性不言而喻。 生死海深，非念佛莫能济度； 菩提路远，非净土难以到达； 娑婆界苦，舍净土何能依归。
念佛一声，罪灭河沙。 礼佛一拜，福增无量。
此次弥陀佛七法会，全程专修 “南无阿弥陀佛”六字洪名，以清净心、恭敬心持名念佛，共同熏修、共集福德资粮。
法会期间，设有消灾禄位及亡灵超度莲位，以佛慈力，广度群生。法会咨询可联系客堂或寺务处。
此次佛七法会所修功德，将普利法界众生。
超荐历代祖先，普利十方冤亲债主，化解累世因果；度化堕胎婴灵，早登莲品；祈愿现世眷属，身心安康，福慧双增；回向法界众生，同圆种智。愿诸佛慈光摄受，仰赖弥陀大愿，以清净念佛功德，庄严净土，广度有情。
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