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弥陀愿满众生界，众生界是本来心。 良由自心取自心，往来西方极乐国。
2026年1月5日，农历乙巳年冬月十七，适逢阿弥陀佛圣诞吉期，胜缘和合，功德无量。
欣逢佛诞，亦值元旦新春，2025年12月30日至2026年1月5日，天开寺（龙兴禅寺）启建阿弥陀佛圣诞佛七共修法会。诚邀十方善信齐聚道场，同心精进，共沐法音。
伏愿见闻随喜者， 发广大菩提心，勤修善业； 更祈一切众生，悟明本具佛性，同归极乐。
佛七源于佛教净 土宗的修行传统，“七”指以七日为一个修行周期，是依据佛教中“一心专念，仗佛愿力，易成办道”的理念而来。古往今来，修行者通过连续七日专注念佛、修行，希求在一心不乱的状态中与佛愿力相应，从而成就往生极乐世界或开显心性的修行目标。其起源可追溯至善导大师等净 土宗祖师的修行实践，后逐渐形成固定的佛事仪轨，成为佛教信众集中精进修行的重要方式。
1. 精进修行，克期取证：七日的集中修行，可帮助修行者暂离世俗纷扰，专注于念佛或修行功课，以密集的用功突破修行中的懈怠，追求在短期内达到“一心不乱”的念佛境界，契合莲宗“临终正念，往生净土”的修行目标。
2. 凝聚心力，同修共成：众多修行者共集一处修行，彼此的愿力、心力相互熏染、加持，形成强大的修行气场，相较于个人单独修行，更易生起勇猛心与专注力，所谓“大众熏修希胜进，十地顿超无难事”。
3. 忏悔发愿，回向众生：在佛七过程中，通过早课、念佛、大回向等仪轨，修行者可忏悔往昔业障，发菩提心，将修行功德回向给法界众生，既成就自身修行，也践行了佛教“自利利他”的根本精神。
4. 传承法脉，续佛慧命：佛七作为传统修行仪轨的传承，让佛教的修行方法得以延续，使后世众生能依循祖师的修行路径，亲近佛法、实践佛法，从而延续佛陀的智慧生命，让佛法在世间不断弘扬。
佛事组联系人 宗悟法师13161486528 仁悟法师13027777663
地址 北京市房山区天开寺（龙兴禅寺）
天开寺（龙兴禅寺）恭设殊胜坛场，汇聚十方善缘。值此阿弥陀佛圣诞良辰，大众同心称念佛号，既深契弥陀慈愿，亦为众生广植福田、同沾法喜。
以此功德，虔心祈愿：
正法久住，世界和平；
风调雨顺，国泰民安。
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发表于 12-23 19:11:02
