|
“南无阿弥陀佛”，这句佛名，是万种功德的结晶，具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航，是慢慢长夜里的明灯。 安陆德慧寺本着“万缘放下、一念单提、至诚恭敬、专精念佛”的共修原则，定于 2025年12月30日至2026年01月05日（农历十一月十一日至十七日） 启建德慧寺冬季精进佛七共修法会。仰仗阿弥陀佛慈悲愿力，令现世者业障消除，福慧增长！法界有情，共结西方净土之圣缘。祈愿正法久住，天下和顺，风调雨顺，灾疠不起，国泰民安，崇德行仁。 打佛七是佛教净土宗的一种修行法门。简单说来，打佛七是举行七天或以七为周期的专门念佛的修行活动。这种活动的目的是集中一定的时间，让修行者放下外缘，集中精力不受打扰地认真念佛，力争达到一心不乱的境界。佛七的经典依据在《佛说阿弥陀经》：“舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿生彼国土。”持名念佛，因为简单、方便、快捷，所以更适合末法众生修行。因此祖师大德提倡每个月中，要有七天，行净行道，昼夜专心念佛，不要停止，不要怀疑，也不要有杂念，让佛号在我们的心中连成一片。 何 谓 打 佛 七 佛七即是设立道场以七天为一周期地做佛事。若念阿弥陀佛，则称念佛七；若念观世音菩萨，则称观音七；若禅坐，则称禅七；此外还有楞严七、大悲七等等说法，可以统称佛七。打，是方言俗语，就是做的意思。打也是对治的意思，就是对治习气、毛病、业力，强制对治自己的妄想执著。打七也就是把我们的妄念打掉，以一句“南无阿弥陀佛”的清净之念来代替千百万个妄念，以四大假合之身修证清净自在的法身。再来说说七这个字，七代表的是时间，这是克定念佛的期限。从古至今，无论东西方都以「七天」为宇宙运行之一循环。如果七天不够，还可以再增加至十四天、二十一天、甚至四十九天。克定一个期限，在这段时间内就能发起殊胜、勇猛、精进的心来修行。佛七特别有利于在家居士，佛七期间可减少在家时的俗务纠缠。关掉手机可使我们身心清净，免受干扰，万缘放下，一心办道。这样才能身心轻安，都摄六根，净念相继，是让我们专注念佛，心不散乱，念兹在兹，管住眼耳鼻舌身意，断六尘（色声香味触法）、绝六境、闭六识、观自在。2、克期取证，感应道交
“取证”是法尔自然的取证，不是人为的造作，更不是我执的求所，是感应道交、以己念力感佛力加持的结果。佛号能让我们心安，佛号能让我们自在，佛号能让我们得到前所未有的发自心灵深处的法喜。佛号有摄受和牵引的力量，能让我们生起慈悲心、感恩心、忏悔心、惭愧心、平等心和同情心。佛七道场有加持力、摄受力、震撼力、影响力，能激发道心，对治懈怠。佛七，旨在专一念佛，贵在至诚，精进不懈。力图通过在短期内放下万缘、收摄身心，专精念佛而达到一心不乱。参加佛七的专修净友在七日之内，放下其他一切作务，不假他想。通过专精念佛，令心中佛号历历分明，不昏不散。务使二六时中，行住坐卧，洪名不断，心佛不离。乃至最终达到心佛一如，一心不乱。圆满七日，以大回向结束。法会庄严殊胜，消除业障，培植福田，功德无量！欢迎各界人士及广大信众随喜参加！同享法益，共沐佛恩。阿弥陀佛法会时间： 2025年12月30日（农历十一月十一）―― 2026年01月05日（农历十一月十七日）
| 
发表于 12-24 19:49:05
