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冥阳两利 普度十方 | 天台寺水陆法会通启

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【农历二月初五至十一】

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夫水陆法会者,乃汉传佛教中最为隆重庄严之大型佛事,始于梁武帝,盛传于古今,集诵经、礼忏、施食、回向于一体,上供十方诸佛菩萨、圣贤尊者,下济六道群灵、孤魂滞魄,普度众生脱离苦海,共登极乐彼岸。


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无锡天台寺谨定于

2026年3月23日-3月29日

(农历二月初五至十一)

启建 

“丙午年水陆普度大斋胜会”


二月初四下午三点半洒净

诚邀十方善信、护法檀越

共赴法筵,同沾法益

『法会咨询』

圣明法师:13812293985

行恒法师:18952463863

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▲ 长按识别添加师父微信



水陆

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法会


水陆法会是佛教所有法会中最大,最殊胜的法会,全称是“十方法界四圣六凡冥阳两利水陆普渡大斋胜会”。

“法界”是指诸佛与众生本性平等,理常一故,通称法界。

“圣凡”是指十法界中的四圣,即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、 地狱、饿鬼、畜生。

“水陆”是指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息,故包括于陆地而称水陆。

“普渡”是指悉皆度化六道众生,使之解脱饥饿之痛苦。“大斋”是指不限制的给予众生饮食。

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水陆法会以上供十方诸佛圣贤、无遮普施斋食为基础,救拔诸六道众生,并广设坛场,使与会众生得以其因缘与根器,至各坛听经闻法。

故在法会中所供养、救度的众生,范围相当广泛,因此集合了消灾、普渡、上供、下施等诸多不可思议的殊胜功德。


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水陆法会的法事分内坛和外坛,共设七个坛场。分别为:内坛、大坛、净土坛、华严坛、楞严坛、法华坛、诸经坛,并有焰口、供天、放生、等佛事。

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内坛

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内坛法事包括洒净结界、发符悬幡、请上堂、供上堂、告赦等,是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法界一切有缘含识神灵,发愿度化一切有情,普利冥阳。

结界净洒:洒净坛场内外,恭请诸佛﹑菩萨等圣众光临坛场

发符悬幡:四大内修菩萨行,外现神王身的使者手持符牒、疏文,往天﹑空﹑地﹑冥去昭请众圣神灵后,升扬写着启建十方法界四圣六凡水陆普度大斋胜会道场功德的宝幡。

奉请上堂:恭请诸佛﹑菩萨﹑缘觉﹑声闻﹑明王﹑婆罗门仙﹑梵王帝释一切尊神等众。

奉供上堂:备办美味素斋,恭请诸佛﹑菩萨﹑一切圣贤等众,光临坛场纳受供养。

告赦:祈求释梵二天主赦放被禁六道群灵,莅临法会,听经闻法,发菩提心,袪除忧患得安乐。

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召请下堂:召请五岳河海大地鬼神﹑地狱众生﹑无主无依诸鬼神众﹑六凡众生等,来受法味饮食,同沾法益。

授幽冥戒:引导亡灵忏悔从前恶业,发愿改过行善,进求戒法。

供下堂:备办美味素斋,宴请六道群灵,并为其诵阿弥陀经及念佛,令往生西方净土。

圆满供:备办美味素斋,普同供养四圣六凡。

圆满香:殷请六道群灵,忏悔业因,念佛求生净土。

圆满送圣:佛事功德圆满,恭送诸佛菩萨及圣贤等众。


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外坛

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外坛设六个坛场,庄严十方国土,普利一切有情。

1、大坛专门礼拜《梁皇宝忏》;

2、诸经坛读诵规定的大乘经典如《金光明经》等;

3、法华坛专诵《妙法莲华经》;

4、净土坛诵《阿弥陀经》与称念阿弥陀佛名号;

5、华严坛静阅《华严经》;

6、楞严坛诵持《楞严经》。



功德

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利益


水陆法会上供诸佛菩萨一切贤圣,下施法界一切有情众生,集合了植福、超荐、等诸多不可思议殊胜福德。于七咏日中从清晨诵经,到深夜放焰口,经咒不断、佛号相续,每时、每刻、每处,都将被法会的庄严气氛所摄持。有机缘能够参加水陆法会,成办种种福德,不仅可以集聚资粮,使福慧和道业当下即得增长,更可冥阳两利、普利十方。


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水陆一会,千载难逢

胜缘难遇,良时莫失

一念虔诚,胜过千言万语

一次参与,能消累世业障

愿十方善信、护法檀越

珍惜此殊胜法缘,踊跃报名参与

或随喜功德,共沾法益

无论亲赴现场,还是遥随发愿

只要心怀慈悲、至诚祈愿

必能蒙诸佛菩萨慈悲加持

获无量福报

家庭康宁,事业顺遂

冥阳两利,同证菩提



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