找回密码
 立即注册
查看: 23|回复: 0

同修华严功德海 共沐云台慈悲风 | 三亚南山寺丙午年二十一永日华严法會通启

[复制链接]

7048

主题

0

回帖

2万

积分

管理员

积分
22056
发表于 昨天 08:09 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
200907g8jz9bewi96i9zzi.png


无尽法界修正果 万种善行种善缘

愿游华藏庄严海 同入浪山三摩地


为遵佛制 严持律仪

精进道业 树正法幢

弘扬华严大法的慈悲智慧

三亚南山寺谨定于

5月2日-5月22日

农历三月十六至四月初六

启建护国佑民华严法会


200908f2qf22u669hjffjg.jpeg


法会报名登记请咨询客堂

(0898)88837727

200908jzekkqal9m73zael.png

南山寺客堂微信


启大教  说华严

尘刹海  现宝莲

佛刹微尘  数香水海

炽然光明  华彩世界

全体僧众恭诵

《大方广佛华严经》二十一永日

唱念华严字母

积聚福慧资粮

乘此因缘而直至佛地

护持正法  增隆法会

佛因深种  法喜充盈


200908j953klbpj9bb9kk8.jpeg


200908l38xbzx8z8dir8ld.png

华严三圣即《华严经》所指华藏世界的三位圣者:即毗卢遮那佛、普贤菩萨文殊师利善萨。  

毗卢选那佛理智完备,居中位;毗卢遮那佛之左为文殊菩萨,主智门;毗卢遮那佛之右为普贤菩萨,主理门。转之则右为智、左为理时,显示理智之涉入胎藏界曼茶罗。

毗卢遮那佛,毗卢遮那意为遍一切处。谓佛之烦恼皆净,众德悉备,身土相称,遍一切处,能为色相作依止,具无边际真实功德,是一切法平等实性;即此自性,又称法身。

普贤菩萨,以其居伏道之顶,体性周遍,故称普;断道之后,邻于极圣,故称贤。

文殊师利菩萨,文殊师利意为妙德。以其明见佛性,具足法身、般若、解脱三德,不可思议,故称妙德。


200908fuy7fhjuc7gejzf0.jpeg


200909agtmcoobvbo2bqgj.png

《华严经》全称为《大方广佛华严经》,是佛陀证悟后于定中开演的首部经典,被誉为“经中之王”,涵盖三藏十二部一切如来教法。《华严经》讲解了佛教最完整的世界观,故有“不读华严经,不知佛富贵”的说法。

《华严经》是大乘佛教修学重要经典之一。经云,诵读《华严经》者,“行于世间无有障碍,如空中月出于云翳,诸佛菩萨之所称赞,一切人天皆应礼敬,一切众生悉应供养。”十方诸佛菩萨都欢喜赞叹,一切人天众生都礼敬供养,其人必定具足无量无边功德利益。

此经以因果缘起理实法界为宗,说菩萨以菩提心为因而修诸行,顿入佛地的因果,显示心性含摄无量、缘起无尽、时空行愿等相涉相入、无碍无尽的理境,及佛果地寥廓无碍、庄严无比的胜境。如人发愿受持读诵这部经典,可得无量无边的福德利益。


200909qs2ugx99gp9m0bzu.jpeg


200909nb83ow6exyw2683w.png

,即包含之义,超越所有时间和空间羁绊的世界;

,即轨范之义,法则和轨道,佛所看到的如理如法的实相世界;

广,即周遍之义,即一心法界之体用,广大而无边,故称为大方广;

,即证入大方广无尽法界者,是修行之“果”;

,即成就万德圆备之果体的因行譬喻,比喻成佛之“因”;

,即开演因位之万行,以严饰佛果之深义,则称为佛华严。


200909qw1uxlkt1celds7d.jpeg


诚邀十方善信随喜参加

虔诚诵读大乘经典

积聚福慧资粮

乘此最上因缘

利益一切有情

祈愿善信阖家 灾消吉至

国运昌隆  海晏河清

同登华藏玄门 共入毗卢性海



200910rnz2vb7ax40irzce.png



有需要信息发布或者信息有误需要修改的等
有任何问题请联系管理员微信:qjfjz666
您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

QQ|全国寺庙禅修佛七法会义工招募信息中心

GMT+8, 4-18 11:12 AM , Processed in 0.088346 second(s), 25 queries .

Powered by Discuz! X3.5

© 2001-2025 Discuz! Team.

快速回复 返回顶部 返回列表