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法讯 | 扬州祥和寺文殊菩萨圣诞开智共修法會通启

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文殊菩萨圣诞

开智共修法會

扬州祥和寺


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农历四月初四,适逢文殊菩萨圣诞吉日,为启迪般若智慧、广结十方善缘,扬州祥和寺谨定于2026年5月20日(农历四月初四)启建文殊菩萨圣诞开智共修法會。

诚邀十方檀越善信,随缘护持、共赴法筵。以此诵经礼忏,祈愿世界和平,国泰民安,风调雨顺;阖家平安康健,智慧圆明,诸事吉祥!




法會安排

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【  时  间  】

2026年5月20日

农历四月初四

【敬设项目】

供 奉 文 殊

祈 智 位

智 慧 香 塔、智 慧 燈

随 喜 供 花、供 果

【联系咨询】

法禅法师:138 1315 3332



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文殊菩萨


文殊师利菩萨,又称曼殊室利,文殊菩萨为三世佛母、智慧本尊,誓愿弘深,加持众生破除愚迷、开启本心智慧。菩萨手持宝剑,表智慧锋利,能斩断一切无明烦恼;坐骑青狮,喻智慧威猛,能震慑群魔,摧伏执着。

《佛说文殊师利般涅槃经》云:若有众生,但闻文殊师利名者,除却十二亿劫生死之罪;若礼拜供养者,生生之处,恒生诸佛家,为文殊师利威神所护。

农历四月初四文殊菩萨圣诞吉日,虔心礼忏、至诚祈愿,蒙菩萨慈光摄受,可令身心清明、文思畅达、事业顺遂、运筹帷幄,皆能蒙愿护持、所愿圆成。

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2025年9月4日

农历七月十三日

大势至菩萨圣诞日

大势至菩萨,是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。


《悲华经》中说过去有个转轮圣王,大太子是观世音菩萨,二太子是大势至菩萨,三太子是文殊菩萨,四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。


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大势至菩萨宝瓶的来历

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在《观无量寿佛经》中记载,大势至菩萨的身量大小和观世音菩萨相等,他身上散发的光芒,能照射到二百五十由旬的范围。全身光量呈紫金色,也是照遍十方国土,让有缘众生亲眼得见。只要见其一毛孔所放之光,就等于见到十方无量诸佛的净妙光明,所以大势至菩萨也名叫无量光菩萨。


大势至菩萨的头顶有一尊宝瓶,里面装着光明。其实,最开始宝瓶中装着的并非是光明,而是他父母的遗骨。大势至菩萨知道,父母的恩重,当儿女的应该报答父母恩情,但他初发心修道之说,他的父母早已过世,无法劝导父母学佛。于是,他将父母的遗骨,用瓶子装起来,顶在自己头上,每当他精进修道时,都把功德回向给父母,祈求三宝加持,让父母能够超出三界。在修行的开始,大势至菩萨头顶宝瓶中的父母遗骨,并没有任何变化,而当他成了大菩萨后,他父母的遗骨化成了光明。这就是大势至菩萨头顶宝瓶中光明的由来。

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值大势至菩萨圣诞吉日

请大家点灯,上香,祈福,供养

祈愿

国泰民安,风调雨顺

众生平安喜乐、吉祥安康



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2025年9月4日

农历七月十三日

大势至菩萨圣诞日

大势至菩萨,是阿弥陀佛的右胁侍者,又称大精进菩萨,简称为势至,与阿弥陀佛、观世音菩萨(阿弥陀佛的左胁侍)合称为“西方三圣”。


《悲华经》中说过去有个转轮圣王,大太子是观世音菩萨,二太子是大势至菩萨,三太子是文殊菩萨,四太子是普贤菩萨。后来转轮圣王修行成佛,即西方极乐世界阿弥陀佛,观世音和大势至成为父亲的左右胁侍。


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大势至菩萨宝瓶的来历

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在《观无量寿佛经》中记载,大势至菩萨的身量大小和观世音菩萨相等,他身上散发的光芒,能照射到二百五十由旬的范围。全身光量呈紫金色,也是照遍十方国土,让有缘众生亲眼得见。只要见其一毛孔所放之光,就等于见到十方无量诸佛的净妙光明,所以大势至菩萨也名叫无量光菩萨。


大势至菩萨的头顶有一尊宝瓶,里面装着光明。其实,最开始宝瓶中装着的并非是光明,而是他父母的遗骨。大势至菩萨知道,父母的恩重,当儿女的应该报答父母恩情,但他初发心修道之说,他的父母早已过世,无法劝导父母学佛。于是,他将父母的遗骨,用瓶子装起来,顶在自己头上,每当他精进修道时,都把功德回向给父母,祈求三宝加持,让父母能够超出三界。在修行的开始,大势至菩萨头顶宝瓶中的父母遗骨,并没有任何变化,而当他成了大菩萨后,他父母的遗骨化成了光明。这就是大势至菩萨头顶宝瓶中光明的由来。

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值大势至菩萨圣诞吉日

请大家点灯,上香,祈福,供养

祈愿

国泰民安,风调雨顺

众生平安喜乐、吉祥安康



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