观音菩萨妙难酬，清净庄严累劫修
三十二应周尘刹，百千万劫化阎浮
瓶中甘露常遍洒，手内杨柳不计秋
千处祈求千处应，苦海常作度人舟
农历六月十九
恭逢观世音菩萨成道吉日
为感念菩萨倒驾慈航
普渡众生之深恩
三亚南山寺谨定于
2026年8月1日
启建观音成道日斋天祈福法会
承观世音菩萨大悲愿力
祈愿世界和平
国泰民安 风调雨顺
随愿所求 称心如意
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观世音菩萨，于过去无量劫前，早已成佛，名号为“正法明如来”。因其大悲愿力，为欲发起一切菩萨，安乐成熟诸众生故，仍然示现为菩萨。观音菩萨是佛教中最受尊敬和崇拜的菩萨之一。其名号意为“观其音声，普救众生”，体现了其无量慈悲和广大的愿力。在佛教经典《妙法莲华经》和《观世音菩萨普门品》中，观音菩萨有无量神通，可以随众生的需要化现不同的形象，救苦救难，满足众生的各种愿望。
《大悲心陀罗尼经》中，观世音菩萨在过去无量亿劫时，跟随千光王静住如来修行，听如来宣说大悲心陀罗尼，发愿具足千手千眼成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。
观世音菩萨有三个纪念日，分别是二月十九圣诞日，六月十九成道日，九月十九出家日。这三个日子，是汉传佛教四众弟子共同忆念菩萨慈悲护念、普门示现的重要时节。
其中菩萨成道日之弘扬缘起，据印光大师文钞中《南五台山示迹记》中说：“大士现比丘身救苦之事，实是六月十九之根源”。
据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》记载，观世音菩萨于过去无量劫中已成佛，名“正法明如来”。观音菩萨本觉妙心，与佛如来同一慈力，又下化众生，与一切众生，同一悲仰， 自己身同众生，帮助释迦牟尼佛弘法，又帮助阿弥陀佛在极乐世界说法，为一切众生说法，大雄愿力无边无量。
《慈悲观音宝忏》是观音菩萨悲愿的具象化，本忏法圆融了观音菩萨本愿、诸佛名号与忏法精要。“念佛一声福增无量，礼佛一拜罪灭河沙”，行者依仪如法虔诚礼忏，一称圣号、一身顶礼，随文入观，仰仗观音慈悲力，感应道交，蒙菩萨慈悲加持化违缘、增善缘，灭罪业、增福业，智慧增长、所求遂意；更祈降三昧法水洗涤无始无明，开显如来本觉妙心。
经言：言忏除业障者，菩萨自念，我于过去无始劫中，由贪瞋痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。
《华严经·入法界品》曰：“于此南方有山名补怛落迦，彼有菩萨名观自在。彼菩萨有常居南海愿’，故世称南海观音。盖菩萨居于南海而应化于十方也。”中国南海实在海南之滨，三亚南山即菩萨常居之补怛落迦，大光明山也。
琼州历来即有观世音出巡南海之说，南山侧望之东瑁西瑁二岛，相传即观音挑土之遗迹。唐天宝年间，律宗祖师鉴真和尚五次东渡日本受阻，登陆南山，得观音护持，第六次东渡成功。
南山居琼州之南，山高五百米，形似巨鳌，古称鳌山，实为观音菩萨慈航普渡座骑之相也。山势迤逦叠翠，丘陵环抱祥云缭绕，气象万千。面朝南海，碧波千叠，晴光万重，浪激石音，水映天色。实有海天佛国，菩萨摄受一切众生之势。三亚南山寺的兴建，寓意着“观音南巡，法云南被”。
三亚南山观音菩萨成道日法会
至诚祈请仪式如法如律
同沾法喜龙天护法加持
堪无量劫中发广大愿
破无常界中显慈悲心
内观自在 外观世音
种植善因 培育福报
十方众生 三宝加被
佛光普照 共沐佛恩
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