“观世音”三字，蕴涵着对世间所有悲苦呼号的倾听与回应。菩萨之“千眼”遍照世间毫末之困苦，“千手”则伸向六道求救之呼唤。佛经记载，菩萨于无量劫前早已成佛，号“正法明如来”，然为度化众生，倒驾慈航，甘愿以菩萨身示现，以无尽悲心护持娑婆世界。
值此殊胜之日，愿大众静心忏悔、至诚称念观音菩萨圣号，仰凭菩萨大悲愿力，消往昔业障，增现世福慧。
9:30
祈 福 消 灾 法 会
11:00
供 斋 法 会
12:00
授三皈五戒
14:00
《无量寿经》超度法会
佛 事 地 点 大 雄 宝 殿
观世音菩萨，又称观自在、光世音，是佛教四大菩萨之一，西方极乐世界阿弥陀佛之左胁侍。菩萨早已成为“大慈大悲”精神最庄严、最温暖、最具象化的象征。慈能予乐，悲能拔苦，其誓愿深广无涯。民间流传“家家弥陀佛，户户观世音”，可见观世音菩萨信仰早已融入华夏文明的血脉。
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨
为什么要以汉地农历六月十九作为菩萨纪念日？
近代印光大师对于这个日期曾有一番考证，认为这天被后世确立为观世音菩萨成道日，源于菩萨在终南山中的应现，并且举出《南五台山圆光寺观音菩萨示迹之记》作为印证。碑文详细记载了菩萨于隋代应现于此处的经过，简述如下：
隋朝仁寿年间（601—604），南五台山（位于西安城南七十里）上有一条毒龙，变化成道人，在京城卖丹药，称服用后可以得道升天。其实是使用妖术，将服药之人，携带回山中的洞里吞食。有一天，来了一位僧人，在峰顶搭建草庐。后用佛法，降服毒龙，使人民免受危害。此事传到朝廷，因为这位比丘于国有功、于民有惠，遂在峰顶建了一座寺院作为酬答。当地僧俗钦慕比丘道风，一时间纷纷割世俗爱网而归真际，弃富贵荣华而入佛门。就在建寺第二年的六月十九日，这位比丘忽然安详入灭，东面山峰上出现金桥，排列天仙，音乐响彻云霄，烟云之间，观世音菩萨显现庄严法相。大家才知道僧人是观世音菩萨的化身，便把这天奉为观世音菩萨成道的日子，久之便形成传统，一直到今天。
法会当天可立消灾祈福牌位（也可立随喜小牌位）同时可供斋，功德回向现世眷属消灾免难，罪灭福生，平安吉祥，福慧增长。
因缘难得，功德殊胜，请办理佛事者当日至寺院客堂登记，提早数日前来办理为最佳。不能亲临寺院的同修，可以通过电话联系办理佛事立牌位及供斋，培植福报，积累功德。
清净寺佛事接待电话：15384873989
上午：8:30 — 11:30
下午：14:00 — 17:00
广大善信可以乘坐58路抵达清净寺南门
发表于 
