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为祈愿国泰民安、风调雨顺， 恭迎文殊菩萨圣诞， 果成寺谨定于 2025年4月26日—5月3日 （农历三月廿九至四月初六） 启建礼拜梁皇宝忏共修法会， 内容涵盖梁皇宝忏、 慈悲三昧水忏、 五大士瑜伽焰口、 斋天、上堂大斋等。 伏冀四海升平，国基永固， 风调雨顺，民安物阜。 更祈诸佛菩萨加持 大众至诚忏悔， 令已故者速脱六道，往生净土； 现在者福慧绵长，诸事吉祥。 素有“忏中之王”的称号, 梁皇宝忏法会是 中国佛教传承千年的重要忏法仪式， 其核心精神在于 “忏悔业障、解冤释结、 消灾增福、普度众生”。 这一法会不仅承载着 深厚的佛教文化内涵， 更以慈悲之力为个人、家庭乃至国家 带来清净祥和的能量。 惟愿十方善信，共预胜缘， 同得无上法益，盛隆海会。 文殊菩萨是大智慧的代表和象征，被冠以“大智”的尊号。智慧第一，辩才第一，是七佛之师、诸佛之母。世人常苦于种种烦恼，希望得到文殊菩萨点化，从而破除愚痴。许多期待在学业、事业上有所成就的人也希望能够获得文殊菩萨加持，以增长智慧、旗开得胜。 文殊菩萨的形象，通常是右手持慧剑，左手持莲花，莲花上放置《般若经》，身体则骑乘于狮子之上。智慧剑表示能够斩断烦恼，莲花则代表纯洁无染，莲花上的《般若经》则是智慧的象征，菩萨身下的坐骑狮子喻示智慧力威猛无比。 每个人都具足一切智慧，只因妄想和分别而不能证得。若想开启智慧，需破除妄想、分别、执着，治己而不治人，重人而不重己，先人而不先己，智慧自然显现。 文殊菩萨心咒（智慧咒） 《梁皇宝忏》的诞生源于梁武帝为超度郗氏皇后的悲心。郗氏因生前嫉妒成性、轻慢三宝、破僧净戒，死后堕为蟒蛇，受尽痛苦。梁武帝依高僧志公禅师之教，集结众僧制忏文、建道场，通过七日虔诚礼拜，终使郗氏脱离恶道、升为天人。 焰口的缘起来自于《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》。佛陀的弟子阿难在禅定时突遇鬼王面燃，面燃形容枯槁，腹大如山，喉细如针。面燃告诉阿难，自己因为生前悭吝、贪心，死后堕入饿鬼道中，长年饱受种种饥饿之苦；并告诉阿难他也即将命终入饿鬼道受苦。佛陀教阿难以甘露水和法食解除饿鬼的饥苦，施食者可以延年益寿，受到诸鬼神的拥护。 焰口法会上，在佛菩萨慈悲加持下，通过咒语变食等，用甘露法水滋润饿鬼道众生的身体，使他们得到饮食之乐。接着为他们忏悔、说法、皈依、受戒，令他们闻法开悟，往生西方极乐世界。 上堂大斋是佛教丛林中一项非常隆重的佛事，一般是大护法居士来寺斋僧或寺院有重大活动时举行。所谓上堂，即恭请和尚在堂上为大众说法。 早在佛陀布教时期，就有波斯匿王、给孤独长者等人经常恭请佛上堂说法，并延请佛陀及常随众一千二百五十人接受上妙饮食斋饭。从迎请和尚上堂的仪式上，就能看出上堂大斋的隆重程度。大众闻键槌之声云集法堂，班首带领斋主和大众，高举幢幡宝盖，焚净香，洒鲜花，至方丈室迎请和尚上堂为斋主演说妙法，与此同时斋主普同供养法会僧众饮食。 摄影 | 杨福升 陈常兰 张天旭 视频录制 | 张彬
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发表于 2-19 19:49:06
