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普陀法讯丨岁次乙巳共修华严法会通启

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华严共修法会
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锦州北普陀寺
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普为诸群生,转无上法轮



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北普陀寺全景

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觀音古洞

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石棚松雪

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靈湫


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    为秉持佛陀慈悲度世之法旨,发菩提利生之宏愿,应信众之请,锦州北普陀寺谨定于2025年8月9日至9月5日(岁次乙巳润六月十六至七月十四)举行为期28天的共修华严法会(七月十四设放三大士瑜伽焰口)。遊心清净法界中,所行饶益诸群生。参华严玄妙法义,为众生积聚福慧资粮。



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     参加华严法会的信众需提前报名,法会期间亦可设斋天、吉祥普佛、瑜伽焰口、放生等佛事,及供养香、花、灯、荼、果等随喜功德!

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读《华严经》真的能富贵吗?


    佛家有言:“开悟的《楞严》,成佛的《法华》,富贵的《华严》”。

    读《楞严经》,能够帮助人开悟;读《法华经》,能够帮助人成佛;而读《华严经》,能够帮助人富贵吗?

     这到底是什么意思呢?

   《华严经》的出现,充满传奇色彩。在佛去世之后七百年,龙树菩萨从龙宫中读到《华严经》。龙宫中的《华业经》,有上、中、下三种版本。龙树菩萨将下本,就是我们现在读到的八十卷本带到人间。

    说到《华严经》,人们比较熟悉的,有“普贤行愿品”、“净行品”以及介绍“善财童子五十三参”的“入法界品”。

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《华严经》的世界观是“华藏世界海”。对于娑婆世界的我们来说,我们所需要认知的世界,是重重无尽的。诸佛菩萨充满整个世界,他们如经上所说,能够“于一毫端现宝王刹,坐微尘内转大法轮”。我们所赖以生存的地球,在华藏世界海中,不过是一粒尘埃。然而,就是在这尘埃般细小的地球上,我们能够见到“一花一世界,一叶一如来”。

《华严经》所开许的境界是“一真法界”、“圆融无碍”。《华严经》讲,我们这个世界无所谓缺陷,即使有缺陷也是美的,这个世界至真、至善、至美,是一真法界,万法自如,处处成佛,时时成道。世界重重无尽,具体到现实的人生,则是圆融无碍的。如经中所说,“理无碍,事无碍,理事无碍,事事无碍”。

《高僧传》载:“唐太宗问隐士孙思邈:‘佛经以何经为大?’孙曰:‘华严经为诸佛所尊大。’帝曰:‘近玄奘三藏,译大般若经六百卷,何不为大,而六十卷华严经独得大乎?’孙曰:‘华严法界,具一切门,于一门中,可演出大千经卷,般若经乃华严宗一门耳。’太宗乃悟,乃受持华严。”

明代四大名僧之一的莲池大师说:“华严见无量门,诸大乘经,犹华严无量门中之一门耳,华严、天王也,诸大乘经、候封也,诸小乘经,侯封之附庸也。”

明末四大高僧之一的憨山大师说:“不读《楞严》,不知修心迷悟之关键;不读《法华》,不知如来救世之苦心;不读《华严》,不知佛家之富贵”。

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华严的富贵,是怎样的富贵呢?如果现在把这个八十卷《华严经》变成一堆黄金,你说是这堆黄金贵,还是华严经的一个字贵?

读了《华严经》,如果能够体会到一个字无穷无尽的无量义,那么我们就能体会《华严经》里出现最多的一句话:“若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造”。

《华严经》是释迦佛初成佛道后宣说的。释迦佛成佛道时说:“奇哉!奇哉!奇哉!一切大地众生皆具如来智慧德相。”《华严经》说的就是佛眼中的一切众生自性皆与佛同,从凡到圣,一实相的状态皆是光明,皆是宝藏,皆是清净涅槃。

说“华严富贵”,主要是说人能够了解自己的心如同佛的心,是福慧两足的心。

曾有学者比喻“《华严经》是智慧金矿”。愿每位有缘都能够去读一读《华严经》,挖掘一下自己的生命金矿。

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来寺路线:

  • 锦州站乘坐公交旅游1号线(601路)至终点站北普陀山;

  • 锦州南站乘坐公交205路至终点站锦州站转乘公交旅游1号线(601路)至终点站北普陀山;

  • 锦州北站乘坐117路到锦城四月天站换乘旅游1号线(601路)至终点站北普陀山

  • 锦州市内居士可在王屯公交站等候北普陀寺班车接送;

外地信众需至少在法会前一天到达本寺,具体事宜请联系客堂!

电话:13904067390(微信同步)


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道场殊胜 法会庄严

欢迎有缘善信珍惜法缘 

同圆种智 共修福慧


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END  


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