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都江堰般若寺兹定于2025年8月23日-29日（农历七月初一至十五日）启建佛七法会暨盂兰盆法会。
2025年8月23日至8月29日（农历七月初一至初七），将举行佛七法会；
2025年8月30日至9月6日（七月初八至十五），将举行盂兰盆法会(地藏法会）。
“孝亲报恩”法会在即，祈愿仰仗三宝威神功德力，令现生父母、师长，六亲眷属消灾免难，增福延寿；令过世者离苦得乐，往生极乐，亲近弥陀，品位高增。祈愿世界和平、社会和谐、人民安乐。
十方信众，可值此殊胜因缘，报答父母养育之恩，超度先世父母，师长、六亲眷属，供养三宝，随喜参加法会。
所谓“佛七”，是指在规定的七天时间内，参与法会者，专持弥陀名号为主之修行方式。 此种修持方式，是弥陀净土法门所特有。如在《佛说阿弥陀经》中释迦佛说到：“若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱，其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前，是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。”
同时，参加佛七，还有一些细节值得注意：
放下尘缘，尽量关机，安静念佛； 少说话，少想事，多念佛； 张嘴出声，用心听佛号，配合好节奏、呼吸和步伐； 每晚回顾当天念佛的感觉，检点不足； 心中念着佛睡觉，念着佛醒来； 生死事大，慎勿放逸，迫切迫切。
地藏菩萨，为梵文Kṣitigarbha的意译，音译“乞叉底蘖婆”。《地藏十轮经》中称其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”，由此得名。 地藏菩萨为佛教四大菩萨之一，与观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨一起，深受世人敬仰。地藏菩萨受释迦牟尼佛嘱咐，在释迦既灭、弥勒未生之前，自誓必尽度六道众生，拯救诸苦，始愿成佛。 地藏七属于佛教净土法门，以念佛为正行，以吃素、诵《地藏经》、忏悔、放生、行善为助行，通通都是为了积累善根福德因缘，通通是为了培植净业三福，最终念佛往生西方极乐世界。同时，依地藏菩萨本誓愿力，速满众生一切所求，能灭众生一切重罪，除诸障碍，现得安隐。《占察善恶业报经》云:「善男子，若未来世诸众生等，欲求度脱生老病死，始学发心修习禅定、无相智慧者，应当先观宿世所作恶业多少及以轻重。若恶业多厚者，不得即学禅定、智慧，应当先修忏悔之法。所以者何?此人宿习恶心猛利故，于今现在必多造恶，毁犯重禁。以犯重禁故，若不忏悔令其清净，而修禅定、智慧者，则多有障碍，不能克获。或失心错乱，或外邪所恼，或纳受邪法，增长恶见。是故当先修忏悔法。若戒根清净，及宿世重罪得微薄者，则离诸障。」「善男子，欲修忏悔法者，当住静处，随力所能，庄严一室，内置佛事，及安经法，悬缯幡盖，求集香华，以修供养。澡浴身体，及洗衣服，勿令臭秽。于昼日分，在此室内，三时称名，一心敬礼过去七佛及五十三佛。次随十方面，一一总归，拟心遍礼一切诸佛所有色身、舍利形像、浮图庙塔、一切佛事。次复总礼十方三世所有诸佛。又当拟心遍礼十方一切法藏，次当拟心遍礼十方一切贤圣，然后更别称名礼我地藏菩萨摩诃萨若人宿世远有善基，暂时遇恶因缘而造恶法，罪障轻微，其心猛利，意力强者，经七日后，即得清净，除诸障碍。」2025年8月30日—9月6日 农历七月初八至七月十五
（应十方善信之请，法会设祈福消灾牌位、超度亡灵牌位。即日起至法会期间，可前往都江堰般若寺客堂或联系般若寺专用号登记、咨询。）
欢迎十方善信踊跃参加法会，同增福慧，同沾法益，功德无量！奉如来教法，尽佛子之孝，仰佛愿力，祈愿世界和平、国泰民安、风调雨顺、灾祸消除，回向现世父母至亲吉祥安康，各人过去累世父母、宗亲得生净土。
都江堰般若寺客堂或联系般若寺专用号19113285349,18113018207登记、咨询。
欢迎十方善信踊跃参加法会，同增福慧，同沾法益，功德无量！祈愿：世界和平、国泰民安、风调雨顺、灾障消除；现世父母至亲吉祥安康，各人累世父母、师长、六亲眷属得生净土。
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