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农历七月，即将迎来中国传统的节日“中元节”，源于“目犍连尊者入饿鬼道解救母厄”而流传至今的“盂兰盆节”、“佛欢喜日”，救度累世父母、超拔六亲眷属。 更有本师释迦牟尼佛为报母恩，上升忉利天安居三月，为摩耶夫人和无量大众，宣讲佛门孝经《地藏经》，经中所载地藏菩萨因地的大孝之行，感天动地。 每年农历七月的最后一天，是地藏菩萨圣诞日，所以农历七月又被称为“地藏月”、“僧伽月、“吉祥月”、“功德月”、“福田月”、”“孝亲月”、“报恩月”。 值此殊胜月，礼拜《梁皇宝忏》功德不可思议，当为累世父母、今世父母广作功德，藉礼拜功德与供僧功德回向之力，愿供养者往昔七世父母、六亲眷属得以远离三恶道，现世父母及其本人，长寿无病无恼，衣食自然丰足，身心安乐。 孝亲月施放焰口是对亡者追荐，令饿鬼得度，于生者纳福的佛事之一。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是众善信恭请法师为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。 忏仪，是佛教集体共修的一种忏法。《梁皇宝忏》的内容精深丰富，是结合所有大乘经典的佛号、佛法、法义汇编而成。又其忏文十分恳切，所以拜《梁皇忏》是最殊胜的，也是人数最多的。 多人共修的时候我们会自然而然的跟着仪轨整齐划一，即拜忏的发心共同一致，唱诵共同一致，仪轨动作共同一致。在共修的力量带动下，修行节奏得当，比较不会懈怠散乱、退失道心，进而难有成就。 举办本次殊胜法会，希望籍此引发大众对故亲的追思，感念亲恩，堂上若健在者，即应速行孝道，若已故者，则为有仰仗三宝的威德加持，并广集众佛友的共修礼拜功德，回向彼等忏除业障，离苦得乐，往生净土。
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