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生死问题就是人生大事，而念佛法门就是单刀直入的解决这个生死问题。
而末法众生，心意散乱，今日修此，明日修彼，回向发愿也不真切。以为是在积攒功德，实则是在跟佛菩萨做交易，心中充满了贪求与执着。临命终时，四大分离，众苦交煎，他那散乱的心力根本抵挡不住业力的洪流，想不起该靠谁，自然随业受报。
《无量寿经》中云：“发菩提心，一向专念。”净慧长老在圆寂前开示说：“念佛如牧牛,要调伏心猿意马。开始时要用心驯服,驯服后要细心照看,最后心佛合一,自然得大自在。”
善导大师也在苦口婆心的劝诫我们：“大集经云，末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。你们莫要好高骛远，这句佛号，看似简单，实则是法界圆融之体，是万德庄严之名。抓住了它，就是抓住了诸佛的本怀。”
念佛如同磨刀，功夫在于平时。所以只要我们能专心念佛，不追求神通，不妄想境界，一心向往极乐世界，这就是最殊胜的修行。
愿诸净土行人，心中提起佛号，常将生死无常挂在心头，若心有妄念烦恼，便以佛号照破化解；久而久之，必能真心显现，转烦恼为菩提，此生定能花开见佛、悟无生忍！
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