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目连启教 世尊宣扬 钵和罗饭利存亡 脱苦往西方 妙乐无疆 孝行永流芳 佛在世时，尊者大目犍连侍奉母亲极其孝顺，他在母亲死后出家，精进修行办道，不久证阿罗汉果，获得六神通。目连尊者以天眼通见到母亲死后堕饿鬼道中，受饥渴倒悬之苦，他以钵盛饭，往饷其母，然其母以恶业受报之故，饭食皆变为火炭。目连为拯救其母脱离此苦，乃痛哭向佛陀请求解救之法。佛说：“你母亲生前罪业深重，不是凭你一个人的神通力所能救拔，必须借十方众僧的威神力才有办法。你应该在七月十五‘佛欢喜日’‘僧自恣日’这一天，为你的母亲设盂兰盆斋会，供佛及僧，才能救拔你的母亲啊。” 目连尊者依照佛陀所教的方法敬设斋会。他的母亲就在当天脱离饿鬼道，经过再次超度，他母亲遂生于天上享受福乐。由此盂兰盆盛会得以流传万世。赞言：父母在生时，子女服劳奉养他们；父母死后，子女以礼埋葬他们，这是小孝。父母在生时，子女关怀照顾，使父母欢乐无忧；父母死后，子女能立身行道，光宗耀祖，让父母的大名流芳于世，这是大孝。父母在生时，能引导他们信佛；死后能超度他们的魂灵得生乐土，这是大孝中的大孝啊！要能像尊者目犍连这样，才称得上大孝中的大孝。
佛世时的印度，每逢夏日雨季来临，地面上就有很多昆虫，外出托钵会踩死很多昆虫。因此佛陀就制定了结夏安居的制度：农历四月十五至七月十五这段时间，所有僧侣皆不外出，只在山林间打坐经行，专心修持。
农历七月十五是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日解夏这一天，大家集于一堂，在自我反思的同时，任由同住大众检举自己行为的过失，若有犯戒则要在大众中发露忏悔而得戒体清净，这便是僧自恣日。十方诸佛见到僧众通过安居精进，发露忏悔，更有人通过三个月的专心修持圆满证得圣果，成为众生福田，大畅佛的本怀，因而心生欢喜，故这一天又被称为佛欢喜日。
因此，农历七月十五是非常殊胜的日子，施主于此时供养佛陀和通过供养自恣戒体清净、甚至已证圣果的众僧，以此功德回向累世父母，不仅现世父母消灾延寿，七世父母也能脱离恶道。
为了让大众更好地参与盂兰盆节，共沾法喜，寺院将举行隆重的盂兰盆法会，法会流程如下：
欢迎各位善信前来寺院，共同参与这一殊胜的法会，以虔诚之心，行孝亲之举，在佛法的慈悲护佑下，开启智慧，增长福慧。让我们在盂兰盆节这一天，以孝为基，以善为行，共同书写一份对亲人的深情，对众生的大爱 。 是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。若一切佛弟子，应常奉持是法。 ——《佛说盂兰盆经》 法会时间：2026年8月27日（农历七月十五日） 法会地点：上虞般若寺
联系方式：定心法师 18157537565
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